« سنّت » به معناى دستوراتى است كه در زمينههاى مختلف صادر فرموده است و با توجّه به اينكه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله خاتم انبياست ، طبيعى است كه راه و رسم و سنّت او برترين راه و رسم و سنّتها بوده باشد .
سپس امام عليه السّلام در ادامهء اين سخن در مورد قرآن ، تأكيد مىكند و چهار دستور دربارهء آن ، بيان مىفرمايد . مىگويد : « قرآن را فرا گيريد كه بهترين گفتههاست ! و در آن بينديشيد كه بهار قلبهاست ! از نور آن ، شفا و درمان بطلبيد كه شفاى دلها ( ى بيمار ) است ! و آن را به نيكوترين وجه تلاوت كنيد ، كه نافعترين سخنهاست ! » ( و تعلّموا القرآن فإنّه أحسن الحديث ، و تفقّهوا فيه فإنّه ربيع القلوب ، و استشفوا بنوره فإنّه شفاء الصّدور ، و أحسنوا تلاوته فإنّه أنفع القصص ) .
امام عليه السّلام در واقع چهار مرحلهء مختلف را كه به طور طبيعى ، يكى بر ديگرى تقدّم دارد ، ذكر فرموده :
در مرحله نخست ، دستور به فراگرفتن قرآن مىدهد و آن را « احسن الحديث » مىشمرد ؛ چرا كه جامعترين دستور سعادت انسانهاست .
در مرحلهء بعد ، به تفكّر و انديشه در معنا و محتواى آن ، دستور مىدهد ، چرا كه بهار دلهاست ؛ همان گونه كه در فصل بهار ، شكوفهها و گلها و سبزهها همه جا مىرويد ، به بركت قرآن مجيد نيز گلهاى فضايل اخلاق و شكوفههاى معارف الهيّه بر صفحهء دل ظاهر مىشود و آن كس كه حيات انسانى از آن نگيرد ، همچون درخت خشكيدهاى است كه در فصل بهار ، تكان نمىخورد ( هر درختى كه به نوروز بجنبد حطب است ) .
در مرحله سوم ، دستور به عمل مىدهد و مىفرمايد : از نور آيات الهى شفا بگيريد ؛ همان گونه كه بسيارى از بيماران از پرتو نور آفتاب ، سلامتى خود را باز مىيابند و محيط زندگى آنها با تابش نور آفتاب از عوامل بيمارى پاكسازى مىشود ، كه گفتهاند : « آنجا كه آفتاب بتابد طبيب نيايد » .
و در مرحله چهارم ، با جملهء « أحسنوا تلاوته ؛ قرآن را به نيكوترين وجه ، تلاوت كنيد » تا دلهاى مشتاقان به سوى آن جذب شود و دور افتادگان ، به آن نزديك
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 635
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٦٣٥