حملهور مىشويد » ( زيرا كلمهء « مساوره » از مادّهء « سور » ( بر وزن غور ) به معناى پريدن و حمله كردن است ) اشاره به اينكه بسيار مىشود كه زشتىها آن چنان زرق و برق دارد و هواى نفس آن را تزيين مىكند كه انسان مانند جانور درندهاى كه به صيد خود حمله مىكند و بر آن مىپرد به سراغ آن مىرود و در اين لحظه ياد مرگ مىتواند عامل بازدارندهاى باشد .
و در دومين نكته ، همگان را توصيه مىكند كه به ياد نعمتهاى خدا باشند كه آن ، عامل بازدارندهء ديگرى است در برابر گناه ؛ مىفرمايد : « براى اداى حقّ واجب خداوند و نعمتهاى بىشمار و احسانهاى بىپايانش ، از او يارى بطلبيد ! » ( و استعينوا اللّه على أداء واجب حقّه ، و ما لا يحصى من أعداد نعمه و إحسانه ) .
شكر منعم ( سپاسگزارى در برابر بخشندهء نعمتها ) نه تنها انسان را به معرفة اللّه رهنمون مىشود ؛ بلكه در اداى واجبات و ترك محرّمات نيز ، عامل مؤثّرى است .
نكتهها
1 - دنيا آن قدر هم فريبنده نيست
بسيارى از مردم مىگويند زرق و برق دنيا فريبنده است و در تعبيرات آيات قرآن و روايات ، اشاراتى به اين معنا شده . ولى اگر خوب بينديشيم اين فريبندگى براى ساده انديشان و كودك صفتان است و اگر كمى دقّت كنيم كمتر چيزى از دنيا در نظر ما فريبنده خواهد بود و اين همان چيزى است كه امام عليه السّلام در خطبهء بالا به آن اشاره كرده است ، چرا كه در هر گوشه و كنارى از دنيا ، صدها و هزارها نشانهء بىوفايى دنيا و ناپايدارى و بىمحتوايى آن به چشم مىخورد .
مردگانى كه مردم براى آنها اشك مىريزند ؛ نه تنها پيران ، بلكه جوانان و كودكان نيز به دلائل گوناگون رهسپار دار آخرت مىشوند . بيمارانى كه در خانهها يا در