ساله اين مطلوب حاصل نشود .
ذكر حقيقى و ياد تمام و كمال آن است كه به تمام مملكت وجود انسان نفوذ كند و ظاهر و باطن و سرّ و علن را فرا گيرد .
اگر قلب به ياد حق تپيد ، حركت و سكون اين كشتى كه هر آن در تلاطم طوفانها است به دست خداوند مىشود كه « بسم اللّه مَجريها و مُرسيها » .
عارف عامل امام خمينى ( رحمه الله ) در كتاب چهل حديث خود مىفرمايند « شيخ عارف كامل ما جناب شاهآبادى - روحى فداه - مىفرمودند : شخص ذاكر بايد در ذكر مثل كسى باشد كه به طفل كوچك كه زبان باز نكرده مىخواهد تعليم كلمه را كند ، تكرار مىكند تا اينكه او به زيان مىآيد و كلمه را اداء مىكند . . . » .
آرى آن قدر بايد ذكر لفظى بگويد تا زبان قلب گشوده شود ، وقتى زبان قلب گشوده شد ، در اين مرحله زبان از قلب تبعيت مىكند و كار ذكر براحتى انجام مىپذيرد . « 1 »
فوائد ذكر :
1 - ذكر ، كليد نيكو شدن قلب است - مولى فرمودند :
« اصْلُ صَلاح القَلب اشْتِغالُه بِذِكر اللّه » :
« اصل و ريشه نيكو شدن قلب مشغول بودن آن به ياد خدا است » . « 2 » در جاى ديگر فرمودند :
« مُداوَمَة الذكر قُوتُ الارواح و مِفْتاحُ الصَّلاح » :
« دوام ذكر و ياد حق طعام و غذاى روحها و كليد نيكوئى است » . « 3 »
2 - ذكر ، حيات قلبها است . مولى على ( عليه السلام ) فرمودند :
« فى الذكر حياة القلوب » :
هامش
( 1 ) . فرق دو منزل تفكر و تذكر با استفاده از چهل حديث ، صفحه 248 تا 251 آورده شد .
( 2 ) . غررالحكم .
( 3 ) . غررالحكم . .