عده كم به سرزمينهائى كه ادعاء مىكردند ، قانع نيستند ، و نقشه توسعهطلبى از نيل تا فرات را در انديشه مىپرورانند ، و همين عده كم ، آن همه عرب را به ضعف كشاندهاند ، گويا همت و غيرت اسلامى كه اين همه اسلام روى آن تكيه دارد ، آنها از اسلام به ارث بردهاند آنها بيتالمقدس « 1 » و مسجد الاقصى محل معراج پيامبر ، الخليل محل تولد حضرت ابراهيم ( عليه السلام ) ، بيت اللحم محل تولد حضرت عيسى ( عليه السلام ) ، غزّه محل دفن هاشم بن عبدمناف يكى از اجداد پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) و بسيارى از اماكن مقدس را اشغال كردند ، و قصد توسعهطلبى هم دارند .
ولى برادرم هنوز دير نشده و هنوز صداى رساى قرآن بلند است و ما را به جهاد با خلوص كه نتيجهاش پيروزى و سربلندى و عزّت است فرا مىخواند . هنوز نداى مولى على ( عليه السلام
) « كونا للظالم خصما و للمظلوم عونا » : « خصم ظالم و يار مظلوم باشيد »
بلند است بايد نهضت و قيام فلسطين تقويت شود ، قيامى كه تداوم بخش مبارزات صلاح الدين ايوبىها و عزّالدين قسامها است همين مبارزه و جهاد و كشته و زخمىهاى در فلسطين نشانه حيات مردم فلسطين است ، معلوم است هنوز روح اسلامى و غيرت در آنها نمرده ، هنوز خود را ذليل و خوار نمىپندارند ، گرچه بميرند زندهاند ، به خلاف رؤسا و حكام و سلاطين بعضى كشورهاى عربى كه ذلّت را پذيرفتهاند ، و گرچه زنده باشند مردهاند .
و به قول شاعر :
هامش
( 1 ) . بيت المقدس مكانى است كه در حدود هزار سال قبل از ميلاد بنا شده است ، در حكومت چهل ساله حضرت داود ( عليه السلام ) كه بيمارى و با يا بيمارى واگيردار ديگرى در آن منطقه آمد ، حضرت مردم را به بيرون شهر در محلى فرستاد تا به دعا مشغول شوند و چنين كردند و بيمارى بر طرف شد و به امر حضرت اين محل را سنگچين كرده و معبد و مسجد ناميدند و چون از شهر دور بود مسجدالاقصى ( مسجد دور تر ) ناميدند .