به سبب تعليم قرآن و تعلّم آن » « 1 » از اين آيه استفاده مىشود تعليم و تعلّم قرآن نقش بسزائى در نزديك كردن بنده به مولاى حقيقى و ربّ العالمين دارد و مىتواند منبع بزرگ معرفت براى شناسائى هر چه بهتر حق باشد .
قال النبى ( صلى الله عليه وآله ) :
« خياركم من تَعَلّم القرآن و عَلَّمَه » :
« بهترين شما كسى است كه قرآن را ياد گرفته و ياد دهد » . « 2 »
قال الصادق ( عليه السلام ) :
« ينبغى للمؤمن انْ لا يموت حتّى يتعلّم القرآن او يكونَ فى تَعَلّمه » :
« براى مؤمن شايسته است كه نميرد تا اينكه تعلّم قرآن كند ، يا در حال تعلّم قرآن باشد » . « 3 »
8 - كيفيت قرائت قرآن :
الف ) ادب ظاهرى : در قرآن كريم آمده : ( . . . وَ رَتِّلِ القرآن ترتيلا ) : ( قرآن را با تأنّى و وضوح تلاوت كن » . « 4 »
در جاى ديگر مىفرمايد :
( وَإِذَا قُرِءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) :
« زمانى كه قرآن قرائت مىشود گوش فرا دهيد ، و ساكت باشيد ، تا مورد رحمت خداوندى قرار گيريد ) « 5 » در روايات معصومين عليهممالسّلام هم وارده شده ، از جمله پيامبر گرامى ( صلى الله عليه وآله ) مىفرمايد :
« لِكُل شىء حِليةٌ و حلية القرآن الصوت الحسن » :
« براى هر چيزى زيورى است و زيور قرآن صداى خوب است » « 6 » و نيز امام صادق ( عليه السلام ) در مورد آيه ( ورتّل القرآن ترتيلا ) فرمودهاند :
« هو انْ تَتَمكّثَ فيه و تُحَسّن به صوتك » :
« ترتيل
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 79 .
( 2 ) . وسائل الشيعه ، جلد 4 ، صفحه 825 به نقل از الحياة ، جلد 2 ، صفحه 155 .
( 3 ) . عدة الداعى ، صفحه 269 .
( 4 ) . المزمّل ، آيه 4 .
( 5 ) . الاعراف ، آيه 204 .
( 6 ) . وسائل ، جلد 4 ، صفحه 859 .