د - وذكر المرحوم المحقق المتتبع العاملي « رضوان الله عليه » صاحب كتاب « مفتاح الكرامة » قال : « وهي على العاقلة لا يضمن القاتل منها شيئاً إجماعاً معلوماً وأخباراً متواترة وبإجماع الأمّة وخلاف الأصم لا يعتد به كما في الخلاف وبلا خلاف إلّا من الأصم كما في الغنية ، ومراده نفي الخلاف بين المسلمين » « 1 » .
ومن مجموع ما ذكر نقلا عن علماء الإسلام سنّة وشيعة ، نستنتج أنّ هذه المسألة اتفاقية عند علماء الإسلام وإجماعية ، ولم يخالف فيها أحد من فقهاء الشيعة أو السنّة إلّا القليل ممن لا يعتدّ بخلافه « 2 » .
هامش
( 1 ) مفتاح الكرامة : ج 10 ص 261 .
( 2 ) مضافاً إلى هذه الكتب الأربعة ، فإنّ هناك ( 26 ) كتابا تذهب إلى نفس الحكم وهي : 1 - رياض المسائل : ج 2 ص 530 ؛ 2 - الغنية : ص 250 ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ) ؛ 3 - المبسوط : ص 292 ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 40 ) ؛ 4 - المجموع : ج 20 ص 294 ( وهذه الكتب الأربعة تدعي الإجماع في المسألة ) ؛ 5 - نكت النهاية : ( نقلا عن الجوامع الفقهية : ص 402 ) ؛ 6 - مختلف الشيعة : ص 403 ؛ 7 - شرح اللمعة : ج 2 ص 403 ؛ 8 - كشف اللثام : ج 2 ص 528 ؛ 9 - تلخيص المرام : ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 40 ص 484 ) ؛ 10 - الهداية بالخير ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 31 ) ؛ 11 - المقنعة ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 109 ) ؛ 12 - الكافي ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 94 ) ؛ 13 - النهاية ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 168 ) ؛ 14 - المراسم ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 144 ) ؛ 15 - المهذّب ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 168 ) ؛ 16 - فقه القرآن ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 226 ) ؛ 17 - الوسيلة ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 265 ) ؛ 18 - إصباح الشيعة ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 24 ص 289 ) ؛ 19 - السرائر ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 307 ) ؛ 20 - شرائع الإسلام ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 392 ) ؛ 21 - المختصر النافع ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 473 ) ؛ 22 - الجامع للشرائع ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 490 ) ؛ 23 - قواعد الأحكام ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 599 ) ؛ 24 - اللمعة الدّمشقية ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 25 ص 648 ) ؛ 25 - تبصرة المتعلمين ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 40 ص 417 ) ؛ 26 - إرشاد الأذهان ( نقلا عن سلسلة الينابيع : ج 40 ص 445 ) .