3 - عوامل مجهولة
يؤمن علماء النفس والطبيعة من خلال تحقيقاتهم بشأن علل الشخصية الروحية للأفراد - غير الوراثة والتربية - بسلسلة من العلل المجهولة التي قد تؤثر في الجينات التي تحدد بعض الصفات فتؤدي إلى العديد من الحالات والقوى الروحية الخارقة لديهم ، ويعتقد علماء النفس والطبيعة أنّ هذه العلل تحدث طفرات في النطفة ، وتؤدّي هذه الطفرات إلى ظهور خصال غريبة لدى هؤلاء الأفراد والتي تسبغ عليهم كمالًا روحياً معيناً .
4 - الهبة الإلهيّة
بالإضافة إلى العوامل الثلاثة المذكورة هنالك عامل مهم آخر هو الفيض الإلهي وعنايته الخاصة بالأنبياء . والعوامل السابقة تمنح المعصوم قدرة واستعداداً بحيث يشمل بفيض اللَّه وعنايته الخاصة . وعلى ضوء هذا الفيض الرباني تصبح قواه الروحية أعظم تاثيراً وشدّة .
وهذه الإفاضة تفعل كمالاته الروحية وتتبعها بكمالات أخرى ؛ وهذا اللطف الإلهي الخاص يوجب قوّة إيمان الأنبياء ومعارفهم وبصيرتهم ، وقوة الإيمان وسعة العلم تقمع عوامل المعصية لدى المعصوم ، وتفرز حالة طارئة ، وهكذا تتظافر كل هذه العوامل لتحصن المعصوم من مقارفة الذنب والمعصية . والجدير بالذكر أنّ شخص المعصوم يتمتع في كل هذه المراحل بحرية تامة في الإرادة وعصمته اختيارية تماماً . وسنخوض في هذه التفاصيل عند الإجابة عن السؤال القادم . ولا نرى من ضرورة للتذكير بأنّ ما قيل ثابت بحق الأئمّة الطاهرين عليهم السلام .