9 - هل عصمة الأئمّة فضل ؟
سؤال :
العصمة ملكة تحصن الإنسان من مقارفة الذنب والخطأ والانحراف ، وعليه فإنّ الأفراد الذين يتحلون بهذه الملكة لا يقدرون على الإتيان بالمعصية وبالتالي سوف لن يكون لعصمتهم من فضل .
الجواب :
إنّ عصمة الأنبياء من الذنوب والمعاصي ليست بخارجة عن إرادتهم واختيارهم قط ، بل عصمتهم إرادية واختيارية تستند إلى العلم والإيمان .
توضيح ذلك : إنّ العصمة من الذنوب من لوازم العلم والإيمان بمفاسدها ، طبعاً هذا لا يعني أنّ كل علم بلوازم الذنب ومفاسده يفضي إلى العصمة ، بل لابدّ أن تكون حقيقة العلم على درجة من الوضوح بحيث يقف الإنسان ببصيرته على آثار الذنب ، وعلى هذا الأساس يكون صدور الذنب منه بصيغة « محال عادي » لا « محال عقلي » وللوقوف على حقيقة الأمر نستعين بهذا المثال :
لكل واحد منا عصمة إزاء سلسلة من الأعمال الخارجية التي تكلفنا حياتنا ، وهذه