الحديث بالرى ، وكان يروى عن على بن العباس الجراذينى ، وغيره من الشيعة الرازيين ، أو من نزل بها ، أو عبر . و روى عنه محمد بن يعقوب ولكنه لمّا لم يكن له مصنّف حتى يترجم له فى الفهرستين ، و سقط عن قلم الشيخ فى رجاله أيضاً بالسهو أو غيره ، و سقط عن أقلام المتأخرين أيضاً وصار نسياً منسياً ككثير من الشيوخ غيره ، لكن أبقى الزمان لنا نزراً يسيراً من آثاره يمكننا الاستدلال به عليه ، فقال النجاشى فى ترجمة على بن العباس الجراذينى الرازى المرمى بالغلو والضعف بعد ما عدّ كتبه : أخبرنا الحسين بن عبيد اللَّه عن ابن أبى رافع عن محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسن الطائى الرازى قال : حدثنا على بن العباس بكتبه كلّها انتهى « 1 » .
ويؤيده ما ذكره المصنف فى كتاب الجهاد من هذا الكتاب فى باب من يجب معه الجهاد حيث قال : محمد بن الحسن الطاطرى عمن ذكره عن على بن النعمان عن سويد القلانسى الخ « 2 » . هكذا وجدته فى ثلاث نسخ مخطوطة من الكتاب ، وهو الموافق لما حكاه صاحبا الوافى والوسائل ، و لكن الموجود فى نسخة اخرى مخطوطة ونسختين مطبوعتين منه تبديل الطائى بالطاطرى .
ويؤيد الأول ما حكيناه عن النجاشى مضافاً إلى عدم معهودية محمد بن الحسن الطاطرى . نعم على بن الحسن الطاطرى معروف ولكنه رجل من السابعة .
الثالث والثلاثون : محمد بن عبد اللَّه بن جعفر الحميرى أبو جعفر القمى ، قال ( جش ) : كان ثقة وجهاً كاتب صاحب الأمر عليه السلام وسأله مسائل فى أبواب الشريعة ، قال لنا أحمد بن الحسين : وقّعت هذه المسائل إلىّ فى أصلها والتوقيعات بين السطور ، وكان له أخوة جعفر والحسين وأحمد كلهم كان له مكاتبة انتهى « 3 » .
و روى من الرجال عن والده عبد اللَّه بن جعفر ، و لم أجد له رواية عن غيره .
و روى عنه على بن حاتم و محمد بن على القنّائى والمصنف ، وله عنه فى هذا
هامش
( 1 ) . رجال النجاشى ، ص 255 ، ش 668 .
( 2 ) . الكافى ج 5 ، ص 23 ، ح 3 باب الجهاد الواجب مع من يكون .
( 3 ) . رجال النجاشى ، ص 354 - 355 ، ش 949 .