وعلى بن العباس ، و محمد بن أحمد بن أبى محمود ، والخراسانى و محمد بن أحمد القلانسى ، و محمد بن عيسى ، وابن جمهور ، وعن عشرين رجلًا آخر . روى عن كل واحد منهم ما شاهده من الدلالة عن الناحية المقدسة ويحتمل روايته عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندى أيضاً فان المصنف اطلق على بن محمد الراوى عنه فى سبعة اسانيد ، واطلاقه فى كلامه ينصرف إليه .
و روى عنه جعفر بن محمد بن قولويه والمصنف وهو احد عدة سهل بن زياد وروايات المصنف عنه غير ما فى ضمن العدة تقرب من خمس مائة .
الخامس والعشرون : على بن محمد بن عبد اللَّه بن عمران الجبابى أبو الحسن القمى البرقى كان أبوه محمد بن عبد اللَّه يكنى أبا عبد اللَّه ويدعى عند الأعاجم ماجيلويه وجده عبد اللَّه بن عمران يكنى أبا القاسم ويدعى عندهم بندار ، وكان محمد بن عبد اللَّه صهراً لأحمد بن محمد بن خالد البرقى على بنته ، وكان على بن محمد منهما ، فهو ابن بنت أحمد البرقى ، وكيف كان فقد روى على بن محمد المذكور عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندى ، وأحمد بن أبى عبد اللَّه البرقى جده لُامه وعن أبيه محمد بن عبد اللَّه ماجيلويه ، و محمد بن عيسى ، والسيارى .
و روى عنه ابنه محمد بن على ، والمصنف فقد روى عنه مصرحاً باسمه فى مائة وستة واربعين موضعاً معبراً عند تارة بعلى بن محمد بن بندار ، واخرى بعلى بن محمد بن عبد اللَّه ، وثالثة بعلى بن محمد ، بدون ذكر جده .
تنبيه كان بيت عمران الجبابى ببرقة قم بيت علم وفضل وأدب ورواية حديث وتشيع وكان بينه و بين بيت خالد بن عبد الرحمن النازلين بها مصاهرة ومشاركة فى الفضل والعلم والأدب والتشيع ، وقد خرج من هذا البيت جماعة من أهل العلم ، فمنهم عمران البرقى الجبابى « 1 » جد محمد بن أبى القاسم عبد اللَّه بن عمران .
قال ( جش ) : بعد ذكره كما ذكرناه : قليل الحديث ، له كتاب خلق الخلق ، أخبرنا الحسين قال حدثنا على بن محمد قال حدثنا حمزة قال حدثنا محمد بن أبى القاسم
هامش
( 1 ) . فى النسخة المطبوعة ( الحنانى ) .