عمرو بن أيمن مولىتيم اللَّه بن ثعلبة ، وعن محمد بن أحمد بن خاقان النهدى المعروف بحمدان القلانسى ، وابن جمهور .
و روى عنه غير المصنف : الحسن بن أحمد بن الياس ، والحسين بن على بن سفيان البزوفرى ، و محمد بن أحمد بن الجنيد الاسكافى .
السابع : أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد ، مولى همدان ، أبو العباس الكوفى الحافظ الزيدى ، المعروف بابن عقده ، لأن أباه كان نحوياً يعقد فى كلامه كثيراً ، ولد سنة 249 ، وتوفى سنة 333 .
روى عن خلق من الطبقة السابعة والثامنة .
و روى عنه خلق من التاسعة والعاشرة . فهو من صغار الثامنة ، وعاصر به طول عمره التاسعة أيضاً ، ومات بعد المصنف رحمه الله بأربع سنين ، وكان اعجوبة زمانه فى كثرة الحفظ ، وسعة الرواية ، والاضطلاع بعلمى الحديث والرجال وغيرهما ، وكانت الخاصة والعامة تذعن له بذلك ، وصنف كتباً كثيرة نافعة ، وليس للمصنف عنه فى هذا الكتاب إلّا أربع روايات ، جنت اقلام الناسخين على سند اثنتين منها ، وبقى اثنتان .
الثامن : أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن ، فقد روى المصنف عن أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن أربعة عشر حديثاً ، قرنه فى ستة منها بمحمد بن يحيى ، و روى أيضاً عنه عن محمد بن الحسين ستة أحاديث قرنه به فى خمسة منها ، والظاهر ان الستة أيضاً عن محمد بن الحسن ، وصحف الحسن بالحسين ، وسياق الأسانيد المذكورة يدل على أن محمد بن الحسن فيها هو محمد بن الحسن الصفّار القمى ، فليس هو ( حينئذ ) أحمد العاصمى ، ولا ابن عقده لعدم روايتهما عن الصفّار ، فالظاهر أنّه رجل آخر من القميين أو الرازيين ، شارك محمد بن يحيى فى الرواية عن الصفّار .
و روى عنه المصنف رحمه الله ، فهو من التاسعة ، ويحتمل ان يكون ابن دؤل القمى ( فتأمل ) .
التاسع : أحمد بن مهران ، فقد روى عنه المصنف قريباً من خمسين حديثا ، وترحّم عليه عند ذكره فى أحد عشر منها فيما عندنا من نسخ الكافى ، و روى هو سبعة عشر منها عن الشريف الصالح عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى وسائرها عن محمد بن على ، والظاهر انه أبو سمينة ، فهو من الثامنة .
وحكى العلامة عن ابن الغضائرى تضعيف هذا الشيخ ، ونحن لا نعلم من أمره غير
شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى ) — صفحة 638
مساهمون: محمد قنبرى
ص٦٣٨