على العلى « 1 » والعطار « 2 » * ثم ابن ادريس « 3 » و هم اخيار
ثم ابن كورة « 4 » كذا ابن موسى « 5 » * فهؤلاء عدة ابن عيسى
وانّ عدة التى عن سهل « 6 » * من كان فيه الامر غير سهل
ابن عقيل « 7 » وابن عون الاسدى « 8 » * كذا على « 9 » بعد مع محمد « 10 »
وعدة البرقى وهو احمد « 11 » * على بن الحسن و احمد « 12 »
و بعد ذين ، ابن اذينة عنى * وابن ابراهيم « 13 » واسمه على « 14 »
مشايخ كلينى
چون سخن از عدهء كلينى به ميان آمد ، مناسب است براى تتميم فايده ، فهرستى از مشايخ كلينى را كه در آغاز اسناد روايات كافى آمده است از مقدمه ممتّع استاد حسينعلى محفوظ بر اصول كافى ، بازگو كنيم .
كلينى از جمع كثيرى نقل حديث مىكند كه از آن جملهاند :
ابو على ، احمد بن ادريس بن احمد اشعرى قمى ، ( م 306 ق ) ؛ احمد بن عبداللَّه بن امية ؛ ابو العباس ، احمد بن محمد بن سعيد همدانى ، معروف به ابن عقده ( 333 ق ) ؛ ابو عبداللَّه ، احمد بن عاصم كوفى ؛ ابو جعفر احمد بن محمد بن عيسى اشعرى قمى ؛ احمد بن مهران ؛ اسحاق بن يعقوب ؛ حسن بن خفيف ؛ حسن بن فضل بن يزيد يمانى ؛ حسين بن حسن اسود ؛ حسين بن حسن هاشمى حسنى علوى ؛ حسين بن على علوى ؛ حسين بن محمد بن عمران اشعرى قمى معروف به ابن عامر ؛ حميد بن زياد ( م 310 ق ) ؛ ابو سليمان داوود بن كوره قمى ؛ سعد بن عبداللَّه بن ابى خلف اشعرى
هامش
( 1 ) . ابن ابراهيم بن هاشم القمى .
( 2 ) . محمد بن يحيى .
( 3 ) . احمد بن ادريس الاشعرى القمى .
( 4 ) . داوود بن كوره .
( 5 ) . على بن موسى الكميذانى .
( 6 ) . سهل بن زياد .
( 7 ) . محمد بن عقيل .
( 8 ) . جعفر بن عون .
( 9 ) . على بن محمد بن علان ، خال محمد بن يعقوب كلينى .
( 10 ) . محمد بن الحسن الصفار .
( 11 ) . احمد بن خالد .
( 12 ) . احمد بن محمد .
( 13 ) . على بن ابراهيم بن هاشم القمى .
( 14 ) . نقل از دراية الحديث ، ص 24 .