عقل به مانند قطبى است كه همه از او نيرو مىگيرند و به وسيله او حركت مىكنند ، خداوند به وسيله عقل با مردم احتجاج مىكند و ثواب و عقاب و پاداش و جزاء به اندازه عقل و خرد انجام مىگيرد .
مؤلف گويد :
ثقة الاسلام كلينى رضى الله عنه در مقدمه طولانى كتاب كافى نكاتى را متذكر شدهاند ، و علت تأليف كتاب را بيان كردهاند ، ما اكنون درباره آن چند مورد مطالبى را به نظر خوانندگان اين كتاب مىرسانيم .
اول : كلينى تصريح مىكند كه يك نفر او را به نوشتن كتاب شريف كافى در اخبار و روايات تشويق كرده و اين كه كتاب مورد نظر بايد جامع و كافى باشد ، خوانندگان و مراجعهكنندگان را از كتابهاى مختلف بىنياز كند ، او نام درخواستكننده را ذكر نكرده و از او به عنوان برادر ياد نموده است .
در كافى آمده كه آن شخص در جايى زندگى مىكند كه در آنجا عالمى وجود ندارد ، و او نمىتواند در هنگام اختلاف روايات در يك موضوع حقيقت را دريابد ، از اين نكته معلوم است كه او در بغداد ، كوفه ، رى ، و يا قم زندگى نمىكرده ، و در مكانى بوده كه دسترسى به عالم نداشته است .
دوم : درخواست آن شخص از ثقة الاسلام كلينى اين بوده كه وى كتابى جامع و كافى را تأليف كند ، و مؤمنان را از ساير كتب و تأليفات در موضوع حديث و روايت بىنياز نمايد ظاهراً نام « كافى » براى اين كتاب از اين جا گرفته شده است ، زيرا كلينى در مقدمه كتاب براى تأليف خود نامى انتخاب نكرده است .
در مقدمه كتاب در مورد درخواست آن برادر از ثقة الاسلام رضى الله عنه چنين آمده است او گويد : « انك تحبّ ان يكون عندك كتاب كاف يجمع من جميع فنون علم الدين و العمل به بالاثار الصحيحة عن الصادقين عليهم السلام و السنن القائمة التى عليها العمل » .
سوم : ابو جعفر كلينى در مقدمه كتاب از عقل ستايش مىكند و مردم را به تعقل و تفكر تشويق مىنمايد ، ولى در عين حال عقل را كافى نمىداند و كسانى كه عقلگرا