الخامسة : في كتاب الإمام علي عليه السّلام إلى رفاعة بن شداد :
وإياك والنوح على الميت ببلد يكون صوت لك به سلطان .
( مستدرك الوسائل 1 / 144 ) .
السادسة : عن الصادق عليه السّلام قال : من ضرب يده عل فخذه عند المصيبة حبط أجره ( وسائل الشيعة 2 / 914 ) .
السابعة : عن أبي عبد الله : لا ينبغي الصياح على الميت ولا تشق الثياب .
( الكافي 3 / 225 ، وسائل الشيعة 2 / 916 ) .
الثامنة : قوله لفاطمة حين قُتل ( جعفر بن أبي طالب ) : لا تدعي بذل ولا ثُكل ولا حزن وما قلت فقد صدقت . ( من لا يحضره الفقيه 1 / 112 ، الوافي 13 / 88 ، وسائل الشيعة 2 / 915 )
التاسعة : عن أبي سعيد أن رسول الله وآله : لعن النائحة والمستمعة .
( مستدرك الوسائل 1 / 144 ) .
العاشرة : عن أبي جعفر قال : أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر ، وجز الشعر من النواصي ، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر ، وأخذ في غير الطريقة . ( الكافي 3 / 223 ، وسائل الشيعة 2 / 915 ، بحار الأنوار 82 / 76 )
أما النهي عن اللطم ففيه أحاديث وردت من طرق الشيعة منكرة عليهم ما يفعلونه في الحسينيات والمآتم .
* وكتب ( ابن أبي تراب ) بتاريخ 24 - 3 - 2001 ، الثانية صباحاً :
إن كان اللطم والبكاء لمقتل الحسين عليه السّلام لا يجوز ، فماذا تقول فيمن لطم وبكى وحاول الانتحار لموت عبد الحليم حافظ وفريد الأطرش وطلال مداح ؟ ! ! ولماذا لم تتوقف عائشة وأم فروة زوجة أبي بكر من اللطم والبكاء على أبي بكر حتى ضرب عمر أم فروة على رأسها بالحذاء ، فتوقفت عن اللطم والبكاء ؟ ! موتوا بغيظكم . . تحسدونهم على علاهم . .
الانتصار — صفحة 283
مساهمون: العاملي
ص٢٨٣