وإذا كانت فتوى فهي غير ملزمة ، فهل من مخير ؟ والسلام عليكم .
( فأجابه العاملي بتاريخ 13 - 4 - 2000 :
يظهر أنها كانت نصيحة أبوية فقط ، لأنهم في السنة الماضية تسامحوا في مخالفتها في عدد من محافظات إيران ، وسمعت أنهم أعلنوا في أردبيل وأصفهان أنه لا مانع لمن أجاز مرجع تقليده ذلك . . وعلى أثره خرجت مواكب تطبير ضخمة في هاتين المحافظتين وغيرهما . . ويتوقع بعضهم أن يكون السماح في هذا السنة أوسع ، والعهدة على الناقل .
* وكتب المدعو ( واهج ) بتاريخ 13 - 4 - 2000 :
أرجو التكرم إذا أمكن بذكر الفقهاء المجوزين للتطبير ، بعيداً عن ولاية الفقيه ، وبعيداً عن حكم أو فتوى .
* وكتب العاملي بتاريخ 16 - 4 - 2000 ، الخامسة عصراً :
جمع بعضهم فتاوى كبار المراجع في تجويزه في كتاب مستقل ، أرجو أن أحصل عليه ، وهذا بعضها :
فتوى السيد الخوئي قدس سره والمرجع الميرزا جواد التبريزي مد ظله
في صراط النجاة : 1 / 432 :
سؤال 1183 : هل ثمة إشكال في إدماء الرأس ( التطبير ) على ما هو المعهود المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاء على روح إمامنا المفدى أبي عبد الله الحسين عليه السّلام ، مع فرض أمن الضرر ؟
الخوئي : لا إشكال في ذلك في مفروض السؤال في نفسه ، والله العالم .
الانتصار — صفحة 194
مساهمون: العاملي
ص١٩٤