وكما قلنا بأنكم لا تفهمون اللغة العربية ، لقد استشهدتم بهذه الآية لشرح
كلمة عبس من التفسير ، ثم نرى الشيعة تنسبها للرسول ( ص ) وتضيف
( بسر ) . أين الكذب منكم يا دجالين .
* وكتب ( محمد إبراهيم ) ، التاسعة صباحا :
الأخ الكريم عمر : أحسنت بطرحك وأنا أترقب الجواب على ما طرحته .
الزميل الكريم الموحد : لقد عاتب الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله
عليه وسلم بأنه حرم ما أحل الله له ، فلماذا لا يعاتبه في عبوسه في وجه أعمى
رغم أن القرآن يخبرنا أن قصد الرسول صلى الله عليه وسلم هو أن يكسب
أكابر قريش وجاء الأعمى يقاطعه .
نحن لا نطعن في قصد الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما لا ننكر معاتبة
الله سبحانه وتعالى له . فكما عاتبه الله سبحانه وتعالى على تحريمه ما أحل الله
له فإنه عاتبه على عبوسه في وجه رجل أعمى .
وإذا قبلت معاتبة الله سبحانه وتعالى للرسول صلى الله عليه وسلم في تحريم
ما أحل الله له ، فعليك أن تقبل بمعاتبته له في العبوس في وجه رجل أعمى لأن
الأولى أشد من الثانية .
* فكتب ( عمر ) ، التاسعة والنصف صباحا :
مرحبا أخي محمد ، ألا ترى الغباء والتحدي على الباطل عندما ينسب
عبس وبسر للرسول ( ص ) لا أعرف كيف يقرؤون القرآن ، ولا أعرف
كيف يقتدون بالخميني ، وهو لا يعرف العربية بل الفارسية دين المجوس ،
فأيهما أقرب إليه ؟
الانتصار — صفحة 388
مساهمون: العاملي
ص٣٨٨