* وكتب ( العاملي ) بتاريخ 11 - 1 - 2000 ، الثانية والنصف ظهرا :
شكرا على توضيحك يا أبا هاجر مقصودك ب ( قطعي الثبوت ، قطعي
الدلالة ) .
وبهذا ثبت أنك تتبنى قاعدة أصولية في ميزان العقائد الإسلامية ، قد تتفق
نتيجتها مع هذا العالم أو ذاك ، وهذا المذهب أو ذاك . . كما أني أوافقك على
تنزيه الله تعالى عن الجهة والجسمية الحقيقية ، وتفسير الآيات الموهمة لهما بالمجاز .
وسؤالي الآن : إذا كان الدليل على عقيدة ما في رأيك قطعي الثبوت
والدلالة ، وفي رأي غيرك ظنيا في أحدهما أو كليهما . . فهل تعذره في
ذلك ؟ . . .
( (
تم المجلد الثاني من كتاب : ( الإنتصار )
مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت
ويليه الجزء الثالث إن شاء الله ، وموضوعه :
رد اتهامهم للشيعة بأنهم يقولون بتحريف القرآن .
الانتصار — صفحة 406
مساهمون: العاملي
ص٤٠٦