إن كان ( ذلك ) حال انقباض يد الإمام فلا يلزمه الوفاء به ، ويردّ عليه ما أخذه منه ، فإن لم يجده فعلى ورثته ، فإن لم يكن له ورثة لزمه الوفاء به ، وإن كان في حال تمكّن الإمام لزمه الوفاء به على كلّ حال .
م 2 / 9
ونحوه في النهاية ( 291 ) مختصرا .
7 - حكم العاجز عن المرابطة : من لا يمكنه المرابطة بنفسه فرابط دابّة أو أعان المرابطين بشيء يقوم بأحوالهم كان له في ذلك أجر كبير .
ن / 291
ونحوه في المبسوط ( 2 / 9 ) .
8 - أرزاق المرابطين : المرابطون للجهاد والمطوّعة لهم سهم من الصدقة والغنيمة معا . وقال الشافعي : المطوّعة لهم سهم في الصدقات وليس لهم سهم من الفيء ، والفيء للمرابطين خاصة .
خ 5 / 218
وأمّا سبيل اللّه فإنّه يدخل فيه الغزاة في سبيل اللّه المطوّعة الذين ليسوا بمرابطين ؛ لأنّ المرابطين وأصحاب الديوان لهم سهم من الغنائم والفيء دون الصدقات ، ولو حمل على الكلّ كان قويّا .
م 1 / 252
ولا مانع يمنع إذا كان الرجل من أهل الفيء المرابطين في الثغور ، فأراد أن يصير من أهل الصدقات ، يغزو إذا نشط ويأخذ سهما منها كان له ذلك ، وإن كان من أهل الصدقات فأراد أن يصير من أهل الفيء كان له ذلك أيضا إذا اجتمع أهل السهمان .
م 1 / 260
إذا أوصى رجل أن يصرف ثلث ماله في سبيل اللّه ، فسبيل اللّه هم الغزاة ، وهم على ضربين ، أحدهما : المرابطون المترصّدون للقتال فهؤلاء يدفع إليهم من الزكاة .
م 4 / 35
وانظر أيضا : وصية / رابعا 11 ( خ 4 / 248 ، ن / 613 )
مراجعة
انظر : رجعة
مرارة
- أكل مرارة الحيوان المحلّل الأكل : أطعمة وأشربة / خامسا 2 ( ن / 585 )
مرافعة
1 - أحكام الدعاوى والمرافعات وما يعتبر في سماعها : دعوى / أوّلا ، ثانيا
2 - كيفية المرافعة عند القاضي وفصل الخصومات : قضاء / خامسا ، سادسا