تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧

تدارك

أوّلًا - التعريف :

لغةً :

التدارك : مصدر تدارك ، وثلاثيّه درك ، ومصدره الدرك بمعنى اللحاق والبلوغ . ومنه الاستدراك ، واستدركت ما فات وتداركتُه بمعنى . وللتدارك في اللغة استعمالان : الأوّل : أن يستدرك الشيء بالشيء . الثاني : أن يتلافى ما فرّط في الرأي أو الأمر من الخطأ أو النقص « 1 » .

اصطلاحاً :

وللتدارك في الاصطلاح معنيان أيضاً : الأوّل : للُاصوليين والنحويين وهو : رفع ما يتوهّم ثبوته ، أو إثبات ما يتوهّم نفيه . ويعبّرون هناك بالاستدراك ، وقد تقدّم بحثه في مصطلح ( استدراك ) . والثاني : ما يرد في كلام الفقهاء ، وهو اصلاح ما حصل في القول أو العمل من خلل أو قصور أو فوات . والفقهاء يطلقون التدارك عادة على ما كان استدراكاً في العبادة .

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :

1 - القضاء :

المراد به هنا فعل العبادة بعد خروج وقتها المقدّر لها شرعاً « 2 » . والفرق بينه وبين التدارك أنّ التدارك أعم من القضاء .

2 - الإعادة :

وهي فعل العبادة ثانياً في الوقت لخلل واقع في الفعل الأوّل . والتدارك أعم من الإعادة .

3 - الإصلاح :

وهو نقيض الإفساد ، وهو الإتيان بالخير والصواب ، يقال : أصلح الشيء بعد فساده : أقامه « 3 » . والفرق بينه وبين التدارك أنّه أعمّ من التدارك .
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 4 : 1582 . لسان العرب 4 : 334 . المعجم الوسيط 1 : 281 . ( 2 ) انظر : مجمع البحرين 3 : 1490 . المعجم الوسيط 2 : 742 . ( 3 ) انظر : الصحاح 1 : 383 - 384 . لسان العرب 7 : 384 . المصباح المنير : 345 .