امتشاط
أوّلًا - التعريف :
الامتشاط - لغة - : من مشط شعره يَمشُطُه ويَمْشِطُه مَشْطاً : رجّله « 1 » ، وامتشطت المرأة : مشطت شعرها « 2 » .
ولا يختلف معناه الاصطلاحي عن المعنى اللغوي .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الترجيل :
وهو تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه « 3 » .
وقد يكون الترجيل أخصّ من الامتشاط والتمشيط ؛ لأنّه يراعى فيه الزيادة في تحسين الشعر « 4 » .
2 - التسريح :
وهو حلّ الشعر وإرساله قبل المشط « 5 » .
وقال الأزهري : هو ترجيل الشعر وتخليص بعضه من بعض بالمشط « 6 » ، فعلى المعنى الأوّل يكون مغايراً للترجيل ، وعلى الثاني يكون موافقاً له « 7 » .
وعلى كلا التقديرين يظهر الحال في الاختلاف عن الامتشاط ؛ لأنّه يكون بعد التسريح ، أو مساوقاً له أو أخصّ منه .
ثالثاً - حكمه التكليفي :
يستحبّ تمشيط شعر الرأس واللحية وتسريح العارضين والذؤابتين والحاجبين مطلقاً وفي كلّ حال « 8 » ؛ لما روي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : « تسريح العارضين يشدّ الأضراس ، وتسريح اللحية يذهب بالوباء ، وتسريح الذؤابتين « 9 » يذهب
هامش
( 1 ) لسان العرب 13 : 114 . المعجم الوسيط 2 : 871 . وانظر : تاج العروس 5 : 224 .
( 2 ) المعجم الوسيط 2 : 871 .
( 3 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 203 . لسان العرب 5 : 157 . وانظر : مجمع البحرين 2 : 682 .
( 4 ) الموسوعة الفقهيّة ( الكويتية ) 11 : 178 .
( 5 ) الصحاح 1 : 374 . لسان العرب 6 : 230 . تاج العروس 2 : 161 .
( 6 ) تهذيب اللغة 4 : 300 .
( 7 ) الموسوعة الفقهيّة ( الكويتية ) 11 : 178 .
( 8 ) بداية الهداية 1 : 18 . كشف الغطاء 2 : 417 . وانظر : المنتهى 1 : 321 . التحفة السنية 1 : 419 .
( 9 ) الذؤابة : الجميرة ، وهي ما يجمع ويضفر من الشعر . انظر : النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 293 .