تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
الانتفاع بالعين بعدها ، وإلّا يكون متعدّياً وضامناً للعين المستعارة . وكذا الحكم في جعل المالك سكنى الدار لغيره لمدّة محدّدة ، فإنّ حقّ المنتفع ينتهي بانتهاء تلك المدّة ، سنة كانت أو سنتين أو مقدار حياة المالك ، وكذلك الأمر في الوصيّة بالمنافع إذا كانت بأجل معيّن .

2 - زوال قابلية الانتفاع :

كذلك ينتهي حقّ الانتفاع بخروج العين المنتفع بها عن قابلية الانتفاع ، كما لو هلكت الدابّة المستأجرة لحمل الأمتعة من دون تفريط من المستأجر ، أو انهدمت الدار المستأجرة للسكنى أو الموصى بمنفعتها أو المستعارة لفترة معيّنة بصورة لا يمكن الانتفاع بها أصلًا . قال المحقّق النجفي : « إذا انهدم المسكن - مثلًا - وفات أصل الانتفاع ولم يمكن إعادته انفسخت الإجارة » « 1 » .

3 - زوال الوصف المبيح للانتفاع :

تقدّم في مصطلح ( اضطرار ) أنّ إباحة الانتفاع بالأشياء المحظورة للمضطر تكون مقيّدة بدوام حالة الاضطرار ، سواء كان هذا الاضطرار ناشئاً عن الإكراه أو التقية ، أو الضرر المتوجّه إلى الشخص ، أو الحاجة الشديدة إلى الشيء المحظور ، فمع زوال وصف الاضطرار في المضطر ينتهي جواز الانتفاع أيضاً . ( انظر : اضطرار ، إكراه ، تقية ) وكذا الأمر في باب الوقف إذا أوقف المالك منفعة الموقوف على الأشخاص المتّصفين ببعض الأوصاف كالفقر أو الاشتغال بالدراسة أو ببعض المهن ، فمع زوال هذه الأوصاف ينتهي جواز الانتفاع بالوقت بالنسبة لُاولئك الذين زال عنهم الوصف .

4 - موت المنتفع :

تقدّم الكلام في توريث الانتفاع أنّ بعض أنواع الانتفاع ينتهي جوازه بموت المنتفع ولا يمكن انتقاله إلى ورثته كما في موارد العارية ، وأنّ هناك أنواعاً أخرى يمكن انتقالها إلى الوارث ولا ينتهي جوازها بموت المنتفع كسكنى الدار المستأجرة . ( انظر : إرث )
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 27 : 310 .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 451 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )