7 - أمارات حلّية الطير :
صرّح الفقهاء بأنّ غلبة الدفيف أو مساواته للصفيف أو حصول القانصة أو الحوصلة أو الصيصية أمارات على حلّية الطير « 1 » . وتفصيله في محلّه .
( انظر : أطعمة وأشربة ، طير )
8 - أمارات تشخيص الخنثى :
استعرض الفقهاء لتعيين هوية الخنثى وأنّه ذكر أو أنثى أمارات ، وعدّوا منها البول ، فقد ذكر غير واحد أنّ البول أمارة الفرج الأصلي في الخنثى ، فإن بال من أحدهما دون الآخر حكم بأنّه أصلي « 2 » .
وتفصيله في محلّه .
( انظر : خنثى )
9 - أمارة صدق المدّعي ( اللوث ) :
قال الشهيد الأوّل : إنّ « اللوث أمارة يُظنّ بها صدق المدّعي ، كوجود ذي سلاح ملطّخ بالدم عند قتيل في دمه ، أو في دار قوم ، أو قريتهم ، أو بين قريتين وقربهما سواء ، وكشهادة العدل . . . » « 3 » .
( انظر : لوث )
10 - أمارات الحيض والاستحاضة :
ذكر الفقهاء للحيض مجموعة من الأمارات والعلامات وأبرزها أنّه يكون أحمر يضرب إلى السواد ، أو أحمر طريّ له دفع وحرقة وحرارة ، كما ذكروا للاستحاضة أمارات وصفات ، فجعلها بعضهم أربعاً وهي : الاصفرار والبرودة والرقّة والخروج بضعف وتثاقل ، وترك آخرون الصفة الأخيرة ، وبعضهم لم يذكر سوى الأولى والثانية .
وذكر جماعة صفات أخرى تراجع في محالّها .
( انظر : استحاضة ، حيض )
هذه جملة من الأمارات المعوّل عليها ولو عند بعض الفقهاء ، وغيرها كثير يراجع في محالّه .
ولمزيد من التفصيل يراجع مصطلح ( علامة ، قرينة ) .
هامش
( 1 ) الشرائع 3 : 220 . المسالك 12 : 40 - 41 . جواهر الكلام 36 : 304 - 306 .
( 2 ) الإيضاح 4 : 249 .
( 3 ) اللمعة : 271 .