قبل اليدين ، ثمّ تسجد لاطئة بالأرض » « 1 » ) .
ومنها : صحيحة ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « إذا سجدت المرأة بسطت ذراعيها » « 2 » .
ومنها : مرسلة ابن بكير ، قال : « المرأة إذا سجدت تضمّمت ، والرجل إذا سجد تفتّح » « 3 » .
وأمّا الخنثى فقد نفى المحقّق الكركي « 4 » ) البعد عن إلحاقها بالمرأة .
( انظر : سجود )
ب - في سجود الشكر :
يستحبّ في سجدة الشكر أن يفترش المصلّي ذراعيه على الأرض ويلصق صدره بها « 5 » ، وأضاف بعضهم إلصاق البطن بالأرض « 6 » .
واستدلّ عليه ببعض الأخبار :
منها : خبر يحيى بن عبد الرحمن بن خاقان ، قال : رأيت أبا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر ، فافترش ذراعيه وألصق جؤجؤه « 7 » وبطنه بالأرض ، فسألته عن ذلك ، فقال : « كذا يجب » « 8 » .
وحمل بعضهم الوجوب هنا على شدّة الاستحباب « 9 » .
ومنها : خبر جعفر بن علي ، قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه وألصق جؤجؤه بالأرض « 10 » .
وهل يعتبر مع الإتيان بهذه الكيفيّة المستحبّة وضع الأعضاء السبعة على الأرض ؟ صرّح الشهيد بذلك ، فقال : « أمّا وضع الأعضاء السبعة فمعتبر قطعاً ؛ ليتحقّق مسمّى السجود » « 11 » .
لكن نوقش « 12 » فيه بأنّ استحباب هذه الكيفيّة قرينة على العدم ؛ لعدم التمكّن حينئذٍ .
( انظر : سجود )
هامش
( 1 ) الوسائل 5 : 462 ، ب 1 من أفعال الصلاة ، ح 4
( 2 ) الوسائل 6 : 341 ، ب 3 من السجود ، ح 2
( 3 ) الوسائل 6 : 342 ، ب 3 من السجود ، ح 3
( 4 ) جامع المقاصد 2 : 306
( 5 ) الذكرى 3 : 461 . المدارك 3 : 423
( 6 ) الحبل المتين 2 : 438 . جواهر الكلام 10 : 244 . العروة الوثقى 2 : 585 ، م 21
( 7 ) الجؤجؤ : الصدر
( 8 ) الوسائل 7 : 13 ، ب 4 من سجدتي الشكر ، ح 2
( 9 ) الذكرى 3 : 462 . المدارك 3 : 424
( 10 ) الوسائل 7 : 13 ، ب 4 من سجدتي الشكر ، ح 3
( 11 ) الذكرى 3 : 465
( 12 ) جواهر الكلام 10 : 244