افتراش
أوّلًا - التعريف
:
لغة :
الافتراش : بمعنى الانبساط ، وبمعنى جعل شيء فراشاً ، فيقال : افترش ذراعيه إذا بسطهما على الأرض ، وافترش ثوبه ، أي جعله فراشاً له « 1 » .
وقد يستعمل بمعنى اتّخاذ المرأة زوجةً حين يقال : افترش المرأة .
اصطلاحاً :
وقد استعمله الفقهاء في هذين المعنيين اللغويين .
واستعمل بعض الفقهاء الافتراش في العلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة ، فإنّ افتراش الرجل لها كناية عن مقاربتها ، ولهذا عبّروا عنها بأنّها فراش الرجل ، وعبّروا بذلك في باب إلحاق الولد بأبيه ، ويسمّون المقاربة افتراشاً فعلياً عملياً ، والإلحاق يقع نتيجة هذا الافتراش عبر كفاية الاحتمال « 2 » .
وللتفصيل يراجع مصطلحات ( إلحاق ، لعان ، نسب )
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - التجنيح :
وهو رفع المرفقين عن الأرض حال السجود وجعل اليدين كالجناحين « 3 » . فهو يخالف الافتراش .
2 - الإفراج :
الفَرْج هو ما بين الرِّجلين « 4 » ، فالإفراج بمعنى جعل فاصل ما بين الرجلين وفتحهما بأن لا يلصق إحداهما بالأخرى .
ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
يختلف حكم الافتراش بحسب موارده المختلفة ، وقد تعرّض لها الفقهاء في مواطن مختلفة من الفقه أهمّها ما يلي :
هامش
( 1 ) الصحاح 3 : 1014 . النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 429 - 430 . لسان العرب 10 : 224
( 2 ) انظر : جواهر الكلام 31 : 223
( 3 ) مجمع البحرين 1 : 408
( 4 ) مجمع البحرين 3 : 1374