على الزيادة عليه ، سواء أريد بها تطويل الغمض أو تشديده « 1 » .
( انظر : ركوع ، سجود ، صلاة المريض )
4 - إغماض العينين حال الصلاة :
يكره تغميض العينين حال الصلاة « 2 » ، بل يحسن أن يخشع ببصره شبه المغمّض « 3 » ؛ وذلك لرواية مسمع عن الإمام الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يغمّض الرجل عينيه في الصلاة » « 4 » . بحمل النهي فيها على الكراهة جمعاً « 5 » بينها وبين خبر علي ابن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الرجل ، هل يصلح له أن يغمّض عينيه في الصلاة متعمداً ؟ قال : « لا بأس » « 6 » .
لكن ذهب بعضهم إلى استحباب التغميض حال الركوع « 7 » .
قال الشيخ الطوسي : « وغمّض عينيك [ حال الركوع ] فإن لم تفعل فليكن نظرك إلى ما بين رجليك » « 8 » .
ويدلّ على ذلك ما رواه حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام لمّا علّمه كيفية الصلاة : ثمّ ركع . . . ونصب عنقه ، وغمّض عينيه . . . « 9 » .
ولا ينافي ذلك رواية مسمع ؛ لأنّ النهي جاز أن يتناول غير حال الركوع ؛ لقاعدة الإطلاق والتقييد « 10 » .
كما لا ينافيه ما اشتهر بين الفقهاء من
هامش
( 1 ) انظر : مستمسك العروة 6 : 124 . مستند العروة ( الصلاة ) 3 : 247
( 2 ) المنتهى 5 : 236 . جامع المقاصد 2 : 337 . المدارك 3 : 449 . كشف اللثام 4 : 153 . الحدائق 8 : 301 . جواهر الكلام 10 : 386 - 387 . مهذب الأحكام 7 : 225
( 3 ) العروة الوثقى 2 : 433 . مستمسك العروة 5 : 618
( 4 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ح 1
( 5 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ذيلالحديث 2
( 6 ) الوسائل 7 : 249 ، ب 6 من قواطع الصلاة ، ح 2
( 7 ) النهاية : 71 . المهذّب 1 : 93 . المعتبر 2 : 246 . المنتهى 5 : 235 . الذكرى 3 : 281 . المفاتيح 1 : 139 . مستند الشيعة 5 : 220 . مهذّب الأحكام 6 : 476
( 8 ) النهاية : 71
( 9 ) الوسائل 5 : 460 ، ب 1 من أفعال الصلاة ، ح 1
( 10 ) المعتبر 2 : 246 . المنتهى 5 : 235 . مهذّب الأحكام 6 : 407