والحدق « 1 » ، والخرزة « 2 » تكون في الدماغ .
وبين ذلك من قال بأنّها خمسة « 3 » ، وهي : الطحال ، والقضيب ، والفرث ، والدم ، والأنثيان ، وعليه دعوى الاتّفاق والإجماع من غير واحد من الفقهاء « 4 » .
وادّعى الأردبيلي عدم الخلاف على أربعة منها عدا الفرث « 5 » .
وذكر الحلبي أنّها سبعة ، وهي : الدم ، والطحال ، والقضيب ، والأنثيان ، والغدد ، والمشيمة ، والمثانة « 6 » . ووافقه ابن زهرة عليه ناسبا إيّاه إلى الإجماع وطريق الاحتياط « 7 » .
وذهب العلّامة إلى أنّها تسعة ، وهي : ما ذكره الحلبي - عدا الغدد - بإضافة الفرث ، والمرارة ، والفرج « 8 » .
ويرى الشيخ الصدوق أنّها عشرة ، وهي : الفرث ، والدم ، والنخاع ، والطحال ، والغدد ، والقضيب ، والأنثيان ، والرحم ، والحياء ، والأوداج « 9 » .
بينما يرى الفاضل النراقي أنّها : الدم ، والفرث ، والطحال ، والقضيب ، والأنثيان ، والنخاع ، والمثانة ، والغدد ، والمرارة ، والمشيمة « 10 » .
وذهب الشيخ الطوسي إلى أنّها أربعة عشر ، وهي الخمسة عشر المتقدّمة خلا المثانة « 11 » ، وتبعه القاضي ، لكنّه استثنى منها الدم ؛ ولعلّه لوضوحه « 12 » ، كما استثنى منها المحقّق النجفي وبعض المتأخّرين ذات الأشاجع « 13 » .
وقال المحقّق الخوانساري : « لا يبعد
هامش
( 1 ) الحدق : السواد ، وهو الناظر من العين لا جسم العين .
الروضة 7 : 309 . وفي المصباح المنير ( 125 ) :
« حدقة العين سوادها ، والجمع حدق » .
( 2 ) الخرزة : كالغدّة بقدر الحمّصة وسط الدماغ ، وهو المخّ ، يخالف لونها لونه . انظر : كشف اللثام 9 : 277 - 278 . مجمع ألفاظ الفقه الجعفري : 176 .
( 3 ) المختصر النافع : 254 . الشرائع 3 : 223 . المسالك 12 :
62 . التنقيح الرائع 4 : 45 ، 46 . المفاتيح 2 : 193 .
( 4 ) التنقيح الرائع 4 : 46 . الرياض 12 : 184 . مستند الشيعة 15 : 132 . جواهر الكلام 36 : 342 .
( 5 ) مجمع الفائدة 11 : 238 .
( 6 ) الكافي في الفقه : 277 .
( 7 ) الغنية : 398 ، 399 .
( 8 ) التحرير 4 : 639 . المختلف 8 : 332 . الإرشاد 2 : 112 .
( 9 ) المقنع : 425 . الهداية : 309 .
( 10 ) مستند الشيعة 15 : 137 .
( 11 ) النهاية : 585 . الخلاف 6 : 29 ، م 30 .
( 12 ) المهذب 2 : 441 .
( 13 ) جواهر الكلام 36 : 348 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 374 ، م 14 . تحرير الوسيلة 2 : 142 ، م 27 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 346 - 347 ، م 1692 .