3 - إطالة القنوت :
تستحبّ إطالة القنوت ، ما لم يخرج عن هيئة المصلّي « 1 » ، فقد ورد عنهم عليهم السّلام :
« أفضل الصلاة ما طال قنوتها » « 2 » .
وفي الخبر عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم مستفيضا :
« أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف » « 3 » .
قال الشيخ الحرّ العاملي : « والقنوتات المرويّة عنهم عليهم السّلام المشتملة على الأدعية الطويلة كثيرة جدّا » « 4 » .
( انظر : قنوت )
4 - إطالة التشهّد :
تستحب الإطالة في التشهّد بالمنصوص وغيره ، ما لم يخلّ بالهيئة « 5 » .
( انظر : تشهّد )
5 - إطالة ردّ السلام :
يستحبّ أن لا يطول المصلّي ردّ السلام ولا يمدّه ، بل يجب أن يقول المصلّي في ردّ السلام مثل ما قال المسلّم « 6 » ؛ لما رواه عثمان بن عيسى عن الصادق عليه السّلام قال :
سألته عن الرجل يسلم عليه في الصلاة قال : « يردّ ، فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم كان قائما يصلّي فمرّ به عمّار بن ياسر فسلّم عليه فردّ عليه النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم هكذا » « 7 » .
ولما روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أنّه قال :
« حذف السلام سنّة » « 8 » ، أي لا يمدّه ولا يطوّله « 9 » .
( انظر : سلام ، صلاة )
ب - إطالة صلاة الليل :
تستحبّ الإطالة في صلاة الليل بأن يطوّل الدعاء فيها إن أمكنه ، فإن لم يمكنه دعا بما تمكّن منه « 10 » ، فإن قام
هامش
( 1 ) انظر : الذكرى 3 : 291 . كشف الغطاء 3 : 221 . جواهر الكلام 10 : 367 . العروة الوثقى 2 : 612 ، م 10 .
مستمسك العروة 6 : 506 .
( 2 ) الوسائل 6 : 292 ، ب 22 من القنوت ، ح 3 .
( 3 ) الوسائل 6 : 291 - 292 ، ب 22 من القنوت ، ح 1 ، 2 .
( 4 ) الوسائل 6 : 292 ، ب 22 من القنوت ، ذيل الحديث 4 .
( 5 ) كشف الغطاء 3 : 218 .
( 6 ) المنتهى 5 : 207 ، 317 . كشف الغطاء 3 : 414 .
الروض 2 : 904 - 905 .
( 7 ) الوسائل 7 : 268 ، ب 16 من قواطع الصلاة ، ح 2 .
( 8 ) سنن أبي داود 1 : 263 ، ح 1004 .
( 9 ) المنتهى 5 : 207 .
( 10 ) عمل يوم وليلة ( الرسائل العشر ) : 150 .