مدّاً ، ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، يمدّ الله ، ويمدّ الرحمن ، ويمدّ الرحيم « 1 » .
وعن ابن مسعود : أنّ رجلًا قال إنّي أقرأ المفصّل في ركعة واحدة ، فقال له : هذّاً كهذّ الشعر ( يعني الإسراع بالقراءة ) ، إن قوماً يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع « 2 » .
3 - الترتيل في أذكار الصلاة :
ذهب جماعة من فقهاء الإماميّة إلى استحباب الترتيل والترسّل في أذكار الركوع والسجود والتشهد والتسليم وسائر أذكار الصلاة « 3 » ، ويستدل له بصحيحة حمّاد الواردة في بيان كيفية الصلاة ، والرواية طويلة يصف فيها صلاة الإمام الصادق ( عليه السلام ) إلى أن يقول : ثمّ ركع . . ثمّ سبّح ثلاثاً بترتيل ، فقال : سبحان ربي العظيم وبحمده . . . » إلى آخر الرواية « 4 » .
تَرْجُمَة
أولًا - التعريف :
الترجمة لغةً : مصدر ترجم ، ويأتي بمعنيين : الأوّل : البيان والتوضيح « 5 » ، يقال : ( ترجم فلان كلامه إذا بيّنه وأوضحه « 6 » .
الثاني : نَقْلُ الكلام وبيانه بلغة أخرى غير لغة المتكلّم « 7 » .
قال في الصحاح : ( ترجم كلامه : إذا فسّره بلسان آخر ) « 8 » . وقد استعمله الفقهاء في المعنى الثاني ، وهو المقصود بالبحث هنا ، كما سيأتي .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تعرّض الفقهاء للترجمة في موارد
هامش
( 1 ) فتح الباري 9 : 91 ، ط السلفية .
( 2 ) فتح الباري 2 : 255 ، ط السلفية . صحيح مسلم 1 : 564 ، ط الحلبي .
( 3 ) ذكرى الشيعة 3 : 379 . جامع المقاصد 2 : 270 . الإثنا عشرية ( البهائي ) : 41 . إثنا عشر رسالة ( الداماد ) 2 : 207 .
( 4 ) وسائل الشيعة 5 : 460 ، ب 1 ، من أفعال الصلاة ، ح 1 .
( 5 ) مجمع البحرين 1 : 222 . المعجم الوسيط 1 : 82 .
( 6 ) المصباح المنير : 74 ، مادة ( ترجم ) .
( 7 ) لسان العرب 2 : 26 . مجمع البحرين 1 : 222 . المعجم الوسيط 1 : 82 .
( 8 ) الصحاح 5 : 1928 ، ط دار العلم للملايين ، مادة ( ترجم ) .