تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

تَسْبِيحُ الزَّهْرَاء

( انظر : تسبيح )

تَسَتُّر

( انظر : ستر )

تَسْجِيل

( انظر : توثيق )

تَسَرِّي

أوّلًا - التعريف :

التَسرّي لغةً : اتخاذ السُرِّيّة ، يقال تسرّى الرجل جاريته وتسرّى بها واستسرّها إذا اتخذها سرية ، وهي الأمة المملوكة يتّخذها سيدها للجماع ، وهي في الأصل منسوبة إلى السِرِّ بمعنى الجماع ، غير أنّهم ضمّوا السين تجنُّباً لحصول اللبس ، فرقاً بيها وبين السرِّية وهي الحرّة يتزوّجها الرجل سرّاً . وقيل : هي من السرّ بمعنى الإخفاء ؛ لأنّ الرجال كثيراً ما كانوا يتّخذون السراري سرّاً ، ويخفونهن عن زوجاتهم الحرائر ، وقيل : هي من السُّر بمعنى السرور ، وسميت الجارية سُريّة لأنّها موضع سرور الرجل ؛ ولأنّه يجعلها في حال تسُرّها من دون سائر جواريه « 1 » . واستعمله الفقهاء بنفس معناه اللغوي .
هامش
( 1 ) الصحاح 2 : 681 - 682 . لسان العرب 6 : 250 ، 253 . المصباح المنير : 274 .
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 110 | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع ) / السيد محمود الهاشمي الشاهرودي