6 - إرث الأبوين من ولدهما :
يرث الأبوان الولد وتختلف حصّتهما بحسب الحالات .
( انظر : إرث )
7 - الهبة للأبوين :
لا يصح الرجوع في الهبة للأبوين « 1 » .
( انظر : هبة )
8 - التبعيّة للأبوين :
ذهب فقهاء الإماميّة إلى أنّ الولد يتبع أشرف أبويه في الإسلام والحرّية « 2 » . ولفقهاء المذاهب خلاف في ذلك « 3 » موكول إلى محلّه .
( انظر : إسلام ، حرية )
9 - الأبوان في النكاح :
يحرم على الأبوين نكاح الأولاد وأن نزلوا بلا خلاف .
( انظر : نكاح )
اتِّباع
أوّلًا - التعريف :
يأتي الاتّباع في اللغة بمعنى السير وراء الغير ، وبمعنى الائتمام والائتمار والعمل بكلام الغير ، وبمعنى المطالبة أيضاً « 4 » .
واستعمله الفقهاء بالمعاني اللغوية المذكورة « 5 » .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
يختلف الحكم التكليفي للاتّباع حسب اختلاف مورده وما يضاف إليه ، فقد يجب ، وقد يستحب ، وقد يحرم أو يكره ، وفيما يلي نشير إلى أهم هذه الموارد :
1 - اتّباع الشرع :
لا خلاف في وجوب اتّباع الشارع
هامش
( 1 ) الشرائع 2 : 220 . جامع المدارك 4 : 45 - 46 . وانظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 42 : 147 .
( 2 ) جامع المقاصد 12 : 395 . جواهر الكلام 41 : 618 .
( 3 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 10 : 94 .
( 4 ) لسان العرب 2 : 13 . تاج العروس 5 : 288 . المفردات : 162 - 163 .
( 5 ) انظر : موسوعة الفقه الإسلامي 3 : 141 . التقرير والتحبير 3 : 300 ، ط الأميرية .