شرح المختصر . . . ، و شرح اسماء اللّه الحسنى و غير ذلك من الحواشى و الرسائل و اجوبه المسائل . » دائرة المعارف ج 3 / 140 .
چنين رسالهاى قطعا از محقق اردبيلى نبوده و در دائرة المعارف به اشتباه چنين رسالهاى را به اردبيل نسبت داده است ، بله مقدس اردبيلى رسالهاى در شرح كلمه لا إله الا اللّه كه به عنوان تهليليه ثبت شده است دارد ، و لكن فرق است ميان كتاب تهليليه ( يا شرح كلمه لا إله الّا اللّه ) با شرح اسماء اللّه الحسنى .
بسيارى از علما كتابى به نام شرح الأسماء الحسنى به رشته تحرير در آوردهاند كه در كتاب الذريعه ج 13 / 88 - 90 مفصلا معرفى شده است .
* * * * *
50 . 20 - شرح الهيات شفا
در كتاب تاريخ اردبيل و دانشمندان ج 1 / 54 ضمن مؤلفات محقق اردبيلى آمده : « شرح الهيات شفاء » كه قطعا غلط است ، و توضيحش مفصلا در تعليقات بر شفا گذشت .
* * * * *
51 . 21 - شرح تصريف ( فارسى )
ترجمهء تصريف يا شرح تصريف از جمله كتبى است كه در بعضى از فهارس نسخ خطى به اشتباه از مولى احمد مقدس اردبيلى رحمه اللّه دانستهاند ، و حال آنكه اين ترجمه از احمد بن غنى اردبيلى است كما اينكه در مقدمه كتاب نيز به اين اشاره شده است ، بنگريد : « چنين گويد محرر اين حروف اضعف عباد اللّه الرؤف احمد بن الغنى الاردبيلى عفى اللّه عنه چون در خاطر مىگرديد كه بر . . . بندهزاده علاء الدين احمد متع اللّه بگردانم و مقدمه مولانا . . . الزنجانى . . . »
و در فهرست نسخههاى خطى فارسى آمده : « متن تصريف از عز الدين ابراهيم بن عبد الوهاب زنجانى شافعى نحوى ، در گذشتهء پس از 655 ق ، به نام العزى فى التصريف كه بارها در جامع المقدمات چاپ شده است . ترجمه از احمد فرزند غنى اردبيلى كه در برخى چاپها متن را گزارش نيز كرده است »