الكاشانى ، م 1091 . »
و در مجله تراثنا ش 18 ص 110 آمده : « الفيض الكاشانى . . . ذكر له هذه التعليقة على كتاب زبدة البيان فى . . . ، صاحب الذريعة فى 12 / 21 ، و لم نجد حتى الآن ذكرها في غيرها إلّا أنّنا وجدنا نسخا من مخطوطات كتاب زبدة البيان عليها تعليقات من الفيض رحمه اللّه ، منها : 1 - نسخة فى مكتبة سپهسالار . . . 2 - نسخة اخرى فيها . . . 3 - نسخة فى مكتبة مجلس الشورى الاسلامى . . . 4 - نسخة فى مكتبة جامع گوهرشاد . . . »
اگر چه بعيد نيست كه فيض كاشانى بر كتاب زبدة البيان مقدس اردبيلى حاشيهاى داشته باشد ، و لكن قراينى چند دال بر اين است كه فيض كاشانى حاشيهاى بر زبدة البيان نداشته است و نسخههاى خطى كه با حواشى فيض مزين شده است ، مراد فيض اللّه تفرشى است كه وصفش گذشت .
5 . حاشيه تنكابنى سراب بر زبدة البيان ( متوفاى 1124 ق )
خوانسارى در روضات الجنات 7 / 106 در وصف مؤلّف و تعليقه زبدة البيان نوشتهاند : « العالم الربانى و الفاضل الصمدانى مولانا محمد بن عبد الفتاح التنكابنى المازندرانى . المشهور بسراب . . . كان من افاضل تلامذة سميّنا الفاضل الخراسانى ، ماهرا فى الفقه و الاصولين و علم المناظرة و غيرها . و له من المصنفات المشهورة كتابه الموسوم بسفينة النجاة فى اصول الدين . . و رسائل متعدّدة فى فنون شتّى بالعربية و الفارسية منها : . . . و منها تعليقاته الرفيعه على كتاب تفسير آيات الأحكام المقدس الاردبيلى . »
و در ذريعه 6 / 9 آمده : « آيات الاحكام تأليف المقدس الاردبيلى . . . ، الحاشية عليها للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابنى السراب المتوفى 1124 ، ذكر فى فهرس تصانيفه . »
حاشيهاى است با عناوين قوله قوله كه محمد صادق تنكابنى فرزند مؤلف به دستور پدرش از نسخهء وى تنظيم و جمعآورى كرده است .