11 « ذكرناها في بعض التعليقات » ( ج 2 ، ص 48 ) ؛
12 « وقد فصّلناه في بعض الحواشى على شرح القواعد للمحقق الثاني » ( ج 7 ، ص 410 ) ؛
ز : مؤلف گرچه در برخى موارد از شهيد ثاني ( طيب اللّه روحه ) با تعبير « الشيخ زين الدين » ياد مىكند ( از جمله در ج 1 ، ص 218 ، ج 2 ، ص 291 ، ج 5 ، ص 360 ، ج 6 ، ص 151 ، ج 9 ، ص 400 ، ج 12 ، ص 10 ، ج 14 ، ص 319 ، ج 14 ، ص 319 ، ج 8 ، ص 528 ، ج 4 ، ص 66 ) ولى در مواضع بسيار فراوانى هم با تعبير « شهيد ثاني » از أو ياد كرده است . ( از جمله در ج 11 ، ص 318 ؛ ج 4 ، ص 214 ، 226 ، 217 ؛ ج 5 ، ص 398 ، 253 ، 224 ، 16 ؛ ج 3 ، ص 257 ؛ ج 1 ، ص 73 ، 72 ، 145 ) واين نكته با توجه به اينكه شهيد در سال 965 به شهادت رسيده ومجمع الفائدة در سالهاى 977 - 985 تأليف شده دلالت مىكند كه شهيد همان زمان يعنى حدود ده سال پس از شهادت به شهيد ثاني مشهور شده است ، البتة پيش از اين تاريخ يعنى در سال 972 سيد أبو الحسن عاملي ( طاب ثراه ) در اجازهاى ، از شهيد با تعبير « شهيد ثاني » ياد كرده است . اين اجازه در نسخهء خطى شماره 9878 كتابخانهء آية اللّه مرعشى ( سقى اللّه ثراه بوابل الغفران ) ديده مىشود وتصوير آن در آخر مجلد 25 فهرست كتابخانه درج شده است .
ح : محقق اردبيلى مىگويد : علامه حلى در قواعد در يك مسأله سه فتواى مخالف يكديگر داده است :
« وقد ذكر المصنف هذه في القواعد في ثلاث مواضع واختار في كل موضع غير ما اختاره في آخر » ( ج 4 ، ص 131 ) ؛
وقد ذكرت في القواعد في الحجر والوصيّة والميراث في كل موضع يخلاف الآخر ( ج 11 ، ص 552 ) ؛
در عين حال أدب وى هنگام نقد سخنان فقيهان ستودنى است : « . . . وهم أعلم . . . » ( ج 7 ، ص 368 ) ؛ والأمر في ذلك هيّن . . . ( ج 5 ، ص 9 ) ؛ فكأنّ غرضهم مجرّد ابداء الاحتمال لا الفتوى ( ج 9 ، ص 370 ) « هذا ظني ولكنّه لا يغنى من
مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( عربى - فارسى ) — صفحة 342
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٣٤٢