بسم اللّه الرحمن الرحيم
يكى از ادلهء اثبات قتل و يا جنايتهاى وارد بر اعضاء قسامه است ، و قسامه عبارت است از اينكه عدهاى نزد حاكم براى اثبات جنايت بر عهده متهم اداء سوگند نمايند تا بر اساس سوگند آنان جنايت ثابت گردد و اداء سوگند گاهى از اوقات پنجاه بار و گاهى بيست و پنجبار و گاهى كمتر از اين نيز مىباشد كه در فقه بطور تفصيل از آن بحث شده است و قسامه قبل از اسلام در جاهليت نيز در ميان اعراب وجود داشته است ، و در اسلام با يك سلسله خصوصيات و ويژگيها نيز پذيرفته شده است ، و روايات بسيارى در كتب حديث در ارتباط با قسامه آمده است .
و در فقه عامه و روايات آنان نيز قسامه وجود دارد بنابراين اصل وجود قسامه و آنكه قسامه يكى از ادله اثبات قتل و يا اثبات جنايت بر اعضاء مىباشد مورد اتفاق نظر بين فقهاء شيعه و اهل سنت مىباشد و هيچگونه ترديدى در اصل مشروعيت آن وجود ندارد ، هر چند اجراى آن با اوضاع و احوال كنونى كه بسيارى از مردم بدون آگاهى و به دروغ اداء سوگند مىكنند بسيار مشكل است ، و اصولا إثبات دعاوى از راه سوگند و يا بيّنه عادله ( كه كمتر مىتوان پيدا كرد ) كار آسانى نيست و به هر حال فقهاء شرايطى را براى اجراء قسامه ذكر فرمودهاند و يكى از آن شرايط لوث مىباشد ، و مقصود از لوث اين است كه
مقالات كنگره محقق اردبيلى ( مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 775
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٧٧٥