يك از فقها و مجتهدين نقل نشده است .
من براى اينكه اطلاع كامل پيدا كنم به تراجم علمائى كه به حضور حضرت مهدى عليه السّلام مشرف شدهاند مراجعه كردم همچون چيزى پيدا نكردم .
ناگفته نماند در نسخهء انوار النعمانيه « فيض اللّه » را در بالا و « مير علّام » را در پايين نوشته است به نظر آورده است كه يك نفر است بنام فيض اللّه مير علام در حالى كه اينها دو نفر از شاگردان مبرز و مجدّ مرحوم مقدس بودند چنان كه نوشتهاند :
در وقت وفات مولانا از او پرسيدند كه بعد از شما به كه رجوع كنيم ؟
فرمود : در شرعيّات به امير علام و در عقليّات به امير فيض اللّه . « 1 »
پس فيض اللّه در نسخه انوار النعمانيه زايد است و مير علّام صحيح است ، چنان كه مجلسى مرحوم در بحار اين قصه را به او نسبت داده است .
مرحوم محدث قمى در شرح حال مير علّام نوشته است :
عالم ، فاضل ، جليل و نبيل فهّامه مانند اسم خود علامه از افاضل تلامذهء مولانا احمد اردبيلى رفع اللّه مقامه بوده و از براى او فوايد و افادات و تعليقاتى است بر كتب در اصناف علوم و در ترجمهء مولانا اردبيلى دانستى كه نزد وفات آن بزرگوار از او پرسيدند كه به كدام يك از شاگردان او رجوع كنند و اخذ علوم نمايند فرمود : اما در شرعيّات پس به امير علّام و در عقليّات به امير فيض اللّه .
و از براى مير علّام حكايتى است در مشاهده كردن او تشرف مولانا اردبيلى را به خدمت امام زمان در مسجد كوفه چنان كه در نجم الثاقب شيخ مرحوم ما در حكايت 63 مسطور است . « 2 »
هامش
( 1 ) . الفوائد الرضويه / 28 .
( 2 ) . الفوائد الرضويه / 264