ما هو دور الإنسان في عملية التاريخ من زاوية النظرة القرآنية ، من زاوية النظرة للقرآن ، والفهم الربّاني من القرآن للتاريخ ولسُنن الحياة ؟
ما هو دور الإنسان في العلاقة الاجتماعية ؟
وما هو دور الطبيعة في العلاقة الاجتماعية ؟
على ضوء تشخيص هذين الدورين ، وتحديد الموقفين ، سوف يتّضح حينئذ دور هذا الطرف الجديد ، دور الطرف الرابع الذي تتميّز به الصيغة الرباعية عن الصيغة الثلاثية ، ويتّضح أنّ هذا الطرف الرابع عنصر ضروري بحكم سُنّة التاريخ ، وتركيب خلقة الإنسان ، ولابدّ وأن يندمج مع الأطراف الأخرى ؛ لتكوين علاقة اجتماعية رباعية الأطراف .
إذاً ففهم هذه السُنّة التاريخية ، يتطلّب منّا أن نتحدّث عن دور الإنسان والطبيعة في عملية التاريخ ، من زاوية نظر القرآن الكريم ، وهذا ما يأتي إن شاء اللَّه » « 1 » .
إيضاح وتعليق
قال الشهيد السيّد محمّد باقر الحكيم قدس سره معلّقاً على ما نقلناه من أستاذه ، وهو أوّل من كتب وناقش ، من تلامذة الشهيد الصدر في هذا الحقل العلمي ، الذي خاضه أستاذه الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدس سره فيما نعلم ، وإن كانت هناك كتابات موجزة عنه ، ولكنّه أوّل من بادر للمناقشة ، وفتح باب الحوار في هذا المضمار قال قدس سره :
« أشار السيّد الشهيد الصدر قدس سره في محاضراته ، حول التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ، من خلال بحثه لآية خلافة آدم عليه السلام : إلى أن المجتمع يتقوّم بثلاثة عناصر أساسية ، تشترك بالالتزام بها جميع النظريّات الاجتماعية ، ويمكن استنباطها من الآية الكريمة ، وهي قوله تعالى :
( وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ
هامش
( 1 ) المدرسة القرآنية : ص 105 - 114 .