أحدُكم فَليَنضَح فرجه بالماء ، وليتوضَّأ وضوءَه للصلاة » .
وفي رواية أبي داود مثل الموطأ .
( جامع الأصول 8 : 109 )
وَعَن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2956 ] بالاسناد إلى إسحاق بن عمّار ، عن أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَألْتُهُ ، عَن الْمذي ، فَقَالَ : « إنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَاسْتَحْيَا أنْ يَسْألَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِمَكَانِ فَاطِمَةَ عليها السلام ، فَأمَرَ الْمِقْدَادَ أنْ يَسْألَهُ وهُوَ جَالِسٌ ، فَسَألَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : لَيْسَ بِشَيْءٍ » .
( وسائل الشيعة 1 : 278 )
[ 2957 ] وبالاسناد إلى عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ : سَألْتُ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَن الْمذي ، فَقَالَ : « مَا هُوَ عندي إلّاكَالنُّخَامَةِ » .
( وسائل الشيعة 6 : 278 )
[ 2958 ] وبالاسناد إلى محمّد بن إسماعيل ، عن أبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَألْتُهُ عَن الْمذي ، فَأمَرَنِي بِالْوُضُوءِ مِنْهُ ، ثُمَّ أعَدْتُ عَلَيْهِ سَنَةً أُخْرَى ، فَأمَرَنِي بِالْوُضُوءِ مِنْهُ ، وَقَالَ : « إنَّ عَلِيّاً عليه السلام أمَرَ الْمِقْدَادَ أنْ يَسْألَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم واسْتَحْيَا أنْ يَسْألَهُ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ » قُلتُ : وإنْ لَمْ أتَوَضَّأْ ؟ قَالَ : « لا بَأْسَ » .
( وسائل الشيعة 1 : 279 )
الثّالث : القيء
[ 2959 ] ( ت د - عبد الله بن سعد الأنصاري رضي الله عنه ) : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قاء وكان صائماً » .
قال معدان : ولقيت ثوبان في مسجد دمشق ، فسألته ، فقال : صدق ، أنا صببت له وَضوءه .
أخرجه الترمذي ، وأبو داود نحوه .
( جامع الأصول 8 : 112 )