تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1018

مساهمون:

ص١٠١٨
لَمْ يُسَمِّ لَمْ يَطْهُرْ مِنْ جَسَدِهِ إلّامَا أصَابَهُ الْمَاءُ » . ( وسائل الشيعة 1 : 425 ) [ 2950 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « مَنْ ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى وُضُوئِهِ فَكَأنَّمَا اغْتَسَلَ » . ( وسائل الشيعة 1 : 425 )

الفصل الثّاني : في الاحداث الناقضة للوضوء

وفيه ستّة فروع :

الفرع الأوّل : في الخارج من السبيلين وغيرهما

وفيه أربعة أنواع :

الأوّل : الريح

[ 2951 ] ( م د ت - أبو هريرة رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لا وضوء إلّامن صوت أو ريح » . وفي رواية قال : « إذا كان أحدكم في المسجد فوجد ريحاً بين أليَتَيِه ، فلا يَخرُج ، حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً » . أخرجه الترمذي . وفي رواية مسلم قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً ، فأشكَلَ عليه : أَخَرَجَ أم لا ، فلا يخرجنَّ حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً » . وفي رواية أبي داود قال : « إذا كان أحدكم في الصلاة ، فوجد حركةً في دُبُره : أحْدَثَ أو يُحدِث ، فأشكل عليه ، فلا يَنصَرِف حتى يسمع صوتاً أو يَجِد ريحاً » . ( جامع الأصول 8 : 107 )
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1018 | محمد حسين الحسيني الجلالي / حسينى جلالى / السيد محمد جواد الجلالي