تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1152

مساهمون:

ص١١٥٢
[ 3383 ] وبالاسناد إلى زُرَارَةَ قَالَ : سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ كَمْ هِيَ ؟ قَالَ : « عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ ، ولْتَعْتَدَّ فِي بَيْتِهَا ، وَالْمُبَارِئَةُ بِمَنْزِلَةِ الْمُخْتَلِعَةِ » . ( وسائل الشيعة 22 : 298 ) [ 3384 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « عِدَّةُ الْمُبَارِئَةِ وَالْمُخْتَلِعَةِ وَالْمُخَيَّرَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ ، وَيَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِ أزْوَاجِهِنَّ » . ( وسائل الشيعة 22 : 298 ) [ 3385 ] وبالاسناد إلى زُرَارَةَ ، عَن أبِي جَعْفَرٍ أنَّهُ قَالَ : « عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ خَمْسَةٌ وَأرْبَعُونَ يَوْماً » . ( وسائل الشيعة 22 : 298 )

الفصل الثّاني : في عدّة الوفاة والحمل

[ 3386 ] ( د - عمرو بن العاص رضي الله عنه ) قَالَ : « لا تُلَبِّسُوا علينا سنّة نبيّنا ، عِدَّةُ المتوفّى عنها أربعة أشهر وعشراً ، يعني : في أُمّ الولد » . أخرجه أبو داود . ( جامع الأصول 9 : 78 ) وَعَن أهل البيت عليهم السلام : [ 3387 ] بالاسناد إلى أبِي بَصِيرٍ - يعني الْمُرَادِيَّ - عَن أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ فِي حَدِيثٍ : « إنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِلنِّسَاءِ : أُفٍّ لَكُنَّ ، قَدْ كُنْتُنَّ قَبْلَ أنْ أُبْعَثَ فِيكُنَّ وَأنَّ الْمَرْأةَ مِنْكُنَّ إذَا تُوُفِّيَ عنها زَوْجُهَا أخَذَتْ بَعْرَةً فَرَمَتْ بِهَا خَلْفَ ظَهْرِهَا ثُمَّ قَالتْ : لا أمْتَشِطُ وَلا أكْتَحِلُ وَلا أخْتَضِبُ حَوْلًا كَامِلًا ، وَإنَّمَا أمَرْتُكُنَّ بِأرْبَعَةِ أشْهُرٍ وعَشْراً ، ثُمَّ لا تَصْبِرْنَ ! » . ( وسائل الشيعة 22 : 235 )