الثّالث : في القُلّتين
[ 2827 ] ( د ت س - عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ) قَالَ : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو يُسألُ عن الماء يكون في الفلَاةِ من الأرض ، وما يَنُوبُهُ من الدَّوَابِّ والسِّباع ؟ فقال : « إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحمل الخَبَث » .
أخرجه أبو داود والترمذي . وفي أخرى لأبي داود : « فإنّه لا يَنجُس » .
وفي رواية النسائي قال : « سئِل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عن الماء . . . » وذكر الرواية الأولى .
( جامع الأصول 8 : 12 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2828 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : « إذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، وَالْقُلَّتَانِ جَرَّتَانِ » .
وَرَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا .
قَالَ الحُرّ العَاملي : يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ مِقْدَارُ الْقُلَّتَيْنِ هُوَ مِقْدَارَ الْكُرِّ ؛ لأنَّ الْقُلَّةَ هِيَ الْجَرَّةُ الْكَبِيرَةُ فِي اللُّغَةِ .
( وسائل الشيعة 1 : 166 )
الرّابع : في الماء الدائم
[ 2829 ] ( خ م د ت س - أبو هريرة رضي الله عنه ) أنّه سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « نحن الآخرون السابقون . وقال : لايَبُولَنَّ أحدُكم في الماء الدائم الذي لا يجري ، ثم يَغتَسِلُ فيه » وفي رواية مثله ، ولم يقل : « نحن الآخرون السابقون » .
أخرجه البخاري ومسلم . وفي رواية الترمذي والنسائي : « لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُم في الماء