وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2693 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام - فِي حَدِيثٍ - قَالَ : « وَيَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَى ابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ إذَا كَانَتَا مُتَزَوِّجَتَيْنِ » .
( وسائل الشيعة 20 : 215 )
[ 2694 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام - فِي حَدِيثٍ - قَالَ : « وَمَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَلا يَلِجُ عَلَى أُمِّهِ وَلا عَلَى أُخْتِهِ وَلا عَلَى خَالَتِهِ وَلا عَلَى سِوَى ذَلِكَ إلّابِإِذْنٍ ، وَلا تَأْذَنُوا حَتَّى يُسَلِّمُوا ، وَالسَّلامُ طَاعَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
( وسائل الشيعة 20 : 215 )
الفرع الخامس : في الإذن بغير الكلام
[ 2695 ] ( ت - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : « كان لي من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ساعةُ آتيه فيها ، فإذا أتيته استأذنتُه ، فإِن وجدتُه يصلّي تَنَحنَح ، فدخلتُ ، فإن وجدته فارغاً أذنَ لي » .
( جامع الأصول 7 : 361 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2696 ] بالاسناد عن ابن شهرآشوب في ( مناقب آل أبي طالب ) عن علي عليه السلام قال : « كان لي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مدخلان : مدخل بالليل ومدخل بالنهار ، وكنت إذا دخلت عليه وهو يصلّي تنحنح لي » .
( مناقب آل أبي طالب 2 : 226 )
[ 2697 ] بالاسناد إلى عبد الله بن يحيى الحضرمي ، عن علي عليه السلام قال : « كان لي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مدخلان : مدخل بالليل ومدخل بالنهار ، وكنت إذا دخلت عليه وهو يصلّي تنحنح لي » .
( بحار الأنوار 38 : 304 )