اللَّوْنَ ، وَتُبْلِي الثَّوْبَ ، وَتُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ » .
( وسائل الشيعة 12 : 110 )
[ 2637 ] وبالاسناد إلى أبِي الْحَسَنِ مُوسَى عليه السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : فِي الشَّمْسِ أرْبَعُ خِصَالٍ : تُغَيِّرُ اللَّوْنَ ، وَتُنْتِنُ الرِّيحَ ، وَتُخْلِقُ الثِّيَابَ ، وَتُورِثُ الدَّاءَ » .
( وسائل الشيعة 12 : 110 )
[ 2638 ] وبالاسناد إلى عَلِيٍّ عليه السلام فِي حَدِيث الارْبَعِمِائَةِ قَالَ : « إذَا جَلَسَ أحَدُكُمْ فِي الشَّمْسِ فَلْيَسْتَدْبِرْهَا ، فَإِنَّهَا تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ » .
( وسائل الشيعة 12 : 110 )
الفرع الثامن : في صفة الجليس
[ 2639 ] ( د - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « مثل المؤمن الذي يقرأُ القرآن مثلُ الأترُجّة ، ريحُها طيِّب وطعمُها طيّب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة ، طعهما طيب ولا ريحَ لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الرَّيحانة ، ريحها طيب وطعمها مُرّ ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، طعمها مُرّ ولا ريحَ لها ، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ، إن لم يُصِبكَ منه شيء أصابكَ من ريحه ، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ، إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه » .
وفي رواية لأبي داود عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالكلام الأوّل إلى قوله : « وطعمها مُرُّ » . قال ابن معاذ : قال أنس في حديثه : « وكنّا نتحدّث : أنّ مَثَل الجليس الصالح . . . ، وساق بقية الحديث » . وفي رواية عن أَنس عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : « مثل الصالح . . . ، فذكر نحوه » .
هكذا قال أبو داود .
( جامع الأصول 7 : 349 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2640 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ - فِي حَدِيثٍ - : « مَنْ أُوتِيَ الْقُرْآنَ وَالإيمَانَ