[ 2491 ] وبالاسناد إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « تُقَدِّمُ الصَّلاةَ عَلَى الإفْطَارِ ، إلّاأنْ تَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يَبْتَدِؤُونَ بِالإفْطَارِ فَلا تُخَالِفْ عَلَيْهِمْ وأفْطِرْ مَعَهُمْ ، وإلا فَابْدَأْ بِالصَّلاةِ فَإِنَّهَا أفْضَلُ مِنَ الإفْطَارِ ، وتُكْتَبُ صَلاتُكَ وأنْتَ صَائِمٌ أحَبُّ إلَيَّ » .
( وسائل الشيعة 10 : 150 )
[ 2492 ] وبالاسناد عن الصدوق ، قَالَ : ورُوِيَ أيْضاً فِي ذَلِكَ : « أنَّكَ إذَا كُنْتَ تَتَمَكَّنُ مِنَ الصَّلاةِ وتَعْقِلُهَا ، وتَأْتِي عَلَى جَمِيعِ حُدُودِهَا قَبْلَ أنْ تُفْطِرَ ، فَالأفْضَلُ أنْ تُصَلِّيَ قَبْلَ الإفْطَارِ ، وإنْ كُنْتَ مِمَّنْ تُنَازِعُكَ نَفْسُكَ لِلإفْطَارِ ، وتَشْغَلُكَ شَهْوَتُكَ عَن الصَّلاةِ ، فَابْدَأْ بِالإفْطَارِ ؛ لِيَذْهَبَ عَنْكَ وَسْوَاسُ النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ، غَيْرَ أنَّ ذَلِكَ مَشْرُوطٌ بِأَنَّهُ لا يَشْتَغِلُ بِالإفْطَارِ قَبْلَ الصَّلاةِ إلَى أنْ يَخْرُجَ وَقْتُ الصَّلاةِ » .
( وسائل الشيعة 10 : 151 )
النوع الثالث : فيما يفطر عليه
[ 2493 ] ( ت د - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قَالَ : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من وجد تمراً فليفطر عليه ، ومن لا ، فليفطر على ماء . فإنّ الماء طهور » .
وفي رواية قال : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يفطر قبل أن يصلّي على رُطَبات ، فإن لم تكن رطبات فَتمرات ، فإن لم تكن تمرات حسَا حَسَوات من ماء » .
أخرجه الترمذي . وأخرج أبو داود الثانية .
( جامع الأصول 7 : 248 )
[ 2494 ] ( ت د - سليمان بن عامر الضبّي ) يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : « إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمرات ، فإنّه بركة ، فإن لم يجد تمراً فالماء ، فإنّه طهور . وقال : الصدقة على المسكين صدقة ، وهي على ذي الرحم ثنتان : صدقة ، وصِلة » .
أخرجه الترمذي .
وللترمذي وأبي داود في أخرى إلى قوله : « طهور » ولم يذكرا : « فإنّه بركة » .
( جامع الأصول 7 : 248 )