خَيْراً لَكَ مِنَ الدُّنْيَا ومَا فِيهَا ، وإنْ صَنَعْتَهُ بَيْنَ يَوْمَيْنِ غُفِرَ لَكَ مَا بَيْنَهُمَا ، أوْ كُلَّ جُمْعَةٍ أوْ كُلَّ شَهْرٍ أوْ كُلَّ سَنَةٍ غُفِرَ لَكَ مَا بَيْنَهُمَا ، تُصَلِّي أرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَبْتَدِئُ فَتَقْرَأُ وتَقُولُ إذَا فَرَغْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ ولَا إلَهَ إلَّااللَّهُ واللَّهُ أكْبَرُ ، تَقُولُ ذَلِكَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً بَعْدَ الْقِرَاءَةِ ، فَإِذَا رَكَعْتَ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا سَجَدْتَ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَقُلْ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا سَجَدْتَ الثَّانِيَةَ فَقُلْ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قُلْتَ عَشْرَ مَرَّاتٍ وأنْتَ قَاعِدٌ قَبْلَ أنْ تَقُومَ ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وسَبْعُونَ تَسْبِيحَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، ثَلَاثُمِائَةِ تَسْبِيحَةٍ فِي أرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، ألْفٌ ومِائَتَا تَسْبِيحَةٍ وتَهْلِيلَةٍ وتَكْبِيرَةٍ وتَحْمِيدَةٍ ، إنْ شِئْتَ صَلَّيْتَهَا بِالنَّهَارِ وإنْ شِئْتَ صَلَّيْتَهَا بِاللَّيْلِ » .
( الكافي 3 : 466 )
[ 2357 ] وبالاسناد إلى أبِي الْحَسَنِ عليه السلام : « تَقْرَأُ فِي الْأُولَى : إذَا زُلْزِلَتْ وفِي الثَّانِيَةِ :
والْعَادِيَاتِ ، وفِي الثَّالِثَةِ : إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ ، وَفِي الرَّابِعَةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ » قُلْتُ : فَمَا ثَوَابُهَا قَالَ : « لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ رَمْلِ عَالِجٍ ذُنُوباً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ « ثُمَّ نَظَرَ إلَيَّ فَقَالَ : « إنَّمَا ذَلِكَ لَكَ ولِأَصْحَابِكَ » .
( وسائل الشيعة 8 : 50 )
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 818
مساهمون: محمد حسين الحسيني الجلالي
ص٨١٨