عن جميل بن درّاج قال : سألت أبا الحسن الأوّل ( عليهالسلام ) عن قضاء صلاة الليل بعد الفجر إلى طلوع الشمس قال : نعم ، وبعد العصر إلى الليل فهو من سرّ آل محمّد المخزون . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 173 ، الاستبصار ج 1 ص 290 ، الوسائل ج 4 ص 244 ) .
عن عبداللَّه بن أبي يعفور ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) في قضاء صلاة الليل والوتر تفوت الرجل ، أيقضيها بعد صلاة الفجر وبعد العصر ؟ فقال : لا بأس بذلك .
- رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 173 ، الاستبصار ج 1 ص 289 ، الوسائل ج 4 ص 242 ) .
عن نعمان الرازي قال : سألت أبا عبداللَّه ( عليهالسلام ) عن رجل فاته شيء من الصلوات فذكر عند طلوع الشمس وعند غروبها ؟ قال : فليصلّ حين ذكره . - رواه الطوسي في التهذيب - ( التهذيب ج 2 ص 171 ، الوسائل ج 4 ص 244 ) .
عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : لا صلاة نصف النهار إلّا يوم الجمعة . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 3 ص 13 ، الاستبصار ج 1 ص 412 ، الوسائل ج 7 ص 317 ) .
تنبيه : هذا الحديث يُحمل على الرواتب اليومية .
عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : خمس صلوات تصلّيهنّ في كلّ وقت : صلاة الكسوف ، والصلاة على الميّت ، وصلاة الإحرام ، والصلاة التي تفوت ، وصلاة الطواف ، من الفجر إلى طلوع الشمس وبعد العصر إلى الليل . - رواه الكليني في الكافي ورواه الطوسي في التهذيب - ( الكافي ج 3 ص 287 ، التهذيب ج 2 ص 171 ، الوسائل ج 4 ص 241 ) .
شرح
جوف اللّيل الآخر فصلِّ ما شئت فإنّ الصّلاة مشهودةٌ مكتوبةٌ حتّى تصلّي الصّبح ثمّ أقصر حتى تطلع الشّمس فترتفع قِيسَ رُمْحٍ أو رمحين فإنّها تطلع بين قَرنيْ شيطانٍ ويصلّي لها الكفّار ثمّ صلِّ ما شئت فإنّ الصّلاة مشهودةٌ مكتوبة حتّى يعدل الرُّمح ظلُّه ثمّ أقصر فإنّ جهنّم تُسْجَرُ وتُفْتَحُ أبوابها فإذا