ولعلّ المشهور لزوم العين مطلقا حتّى مع السقوط مطلقا « 1 » .
وهو بعيد .
هامش
( 1 ) قارن : النهاية 384 ، السرائر 2 : 64 و 273 ، المختلف 5 : 412 ، جامع المقاصد 5 : 43 ، الحدائق 20 : 144 .
تحرير المجلة ( ط . ج ) — صفحة 112
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص١١٢