زيارت قبور اهل بيت ( ع ) « 1 »
النبوى جبرسرّاج
علما در اينكه دعا براى اموات مفيد است اختلاف نظرى ندارند زيرا در قرآن به صراحت در آيهاى از سوره الحشر از آن ياد شده است : «
وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
» ( سوره الحشر : 10 ) ( و [ نيز ] كسانى كه بعد از آنان [ / مهاجران و انصار ] آمدهاند [ و ] مىگويند پروردگارا بر ما و بر آن برادرانمان كه در ايمان آوردن بر ما پيشى گرفتند ببخشاى و در دلهايمان نسبت به كسانى كه ايمان آوردهاند [ هيچ گونه ] كينهاى مگذار پروردگارا راستى كه تو رئوف و مهربانى ) .
ولى در مورد عبادات ، علما در وصول ثواب بهجاى آورندهء آنها به روح اموات و نيز تلاوت قرآن مجيد و اهداى ثواب آن به مردگان ، متفقالقول نيستند و به استثناى فريضه حج ، گروهى مخالف و گروهى موافق آنند . گو اينكه صحابه حج عمره بهجاى مىآوردند و ثواب آنرا نثار پيامبراكرم ( ص ) مىكردند ؛ از جمله ايشان ابن الموفق و ابن عمر بود . همچنانكه آمده است كه مردى به نام السراج ده هزار ختم قرآن بهجاى آورد و ثواب آنرا به رسولخدا ( ص ) هديه كرد .
هامش
( 1 ) - برگرفته از كتاب : " احفاء النبى ( ص ) " چاپ مكتبة طاهر للتراث - القاهره - 2001 م .