نيز خاطرنشان ساخته كه استاد وى على الخواص به اطلاع وى رسانده كه بانو عايشه دختر امام جعفرصادق [ ع ] در باب القرافة در حى الرمله در " القلعة " بهخاك سپرده شده است . او در همان خانهاى دفن شد كه از ابتداى آمدن به مصر در آن اقامت گزيده بود اين خانه در جاده منتهى به جبل المقطم در ناحيه القلعة يعنى جاى فعلى ضريح قرار داشت و مسجد او نيز بهشمار مىرفت .
اين ضريح در آغاز و تا قرن ششم ه - زيارتگاه كوچك و سادهاى بود و تنها متشكل از حجره مربع شكلى بود كه گنبدى بر فراز آن و استوار بر دو رديف مقرنسى شكل ، قرار داشت .
منابع تاريخى متعددى وجود دارد كه به محل مقبره بانو عايشه اشاره كردهاند همچنانكه على پاشا مبارك نيز در خطط خود به وى اشاره كرده مىگويد : بيرون از " ميدان محمدعلى " در نزديكى قرة ميدان ، در سمت چپ كسى كه عازم القرافة الصغرى از " بوابة الحجاج " است ، ضريح يا مقبره بانو عايشه وجود دارد كه در حال حاضر تابع حى الخليفه است . « 1 »
فاطمىها و در پى آنها ايوبيان به اين ضريح و آرامگاه توجه ويژهاى داشتند چه همزمان با كشيدن ديوار ضخيمى به طول 15 كيلومتر به گرد چهار پايتخت اسلامى مصر « الفسطاط ، العسكر ، القطائع و بالاخره قاهره » در جوار قبر بانو عايشه مدرسهاى براى حفظ قرآن كريم بنا كردند و هنگامى كه اين ديوار گنبد و بارگاه بانو عايشه را از ساير قرافهء جدا ساخت در ديوار قاهره دروازهاى به نام " باب عايشة " گشوده شد كه اكنون به آن باب القرافة مىگويند .
باستانشناس حسن عبدالوهاب تأكيد مىكند كه دهها دليل و مدرك مبنى بر وجود ضريح بانو عايشه در محلى كه هماكنون قرار دارد ، وجود دارد ؛ از جمله اين دلايل آناست كه ابن الزيّات به عنوان برجستهترين نويسندهاى كه درباره بزرگان القرافتين الكبرى والصغرى ، تأليف كرده بههنگام ذكر آرامگاههاى باب القرافة بر اين نكته تأكيد
هامش
( 1 ) - الخطط التوفيقية 5 : 621 .