الراجح ، وذلك للتثبت زمنياً من التزامها الأكمل بالعدّة ، وما يتبعها من التصرّف والسلوك بأُمور معيّنة تتطلّبها العدّة ، وإنّ المهمّ فيها هو امتثال أمر اللَّه سبحانه وتعالى ، إضافةً لموافقته للعقل والعرف .
بعد هذا التمهيد أُحاول تقسيم دراسة هذا الفصل على ثلاث حالات ، وأُخصّص لكلّ حالة مبحثاً مستقلًا كما يأتي :
الأجل في الفقه الاسلامي — صفحة 172
مساهمون: صاحب محمد حسين نصار
ص١٧٢