الفَصْلُ الخامِس : عَشَرفِى انقِساماتٍ أُخَر للعِلْمِ وفيه ثلاثة مطالب : ( 1 ) عودة تقسيم العلم إلى تقسيم المعلوم ( 2 ) تقسيم العلم إلى فعلى وانفعالى وإلى ما ليس بفعلى ولا انفعالى ( 3 ) العلم حقيقة مشكّكة